Totalidade Para Marcel Mauss

saúde.2 Sendo a alimentação um fato ao mesmo tempo biológico e cultural, as intervenções educativas precisam partir do conhecimento do consumo. Também se faz necessário compreender os significados que as pessoas atribuem às suas práticas, visto a totalidade do fato alimentar.12 A compreensão do universo simbólico da alimentação pode ser feita por intermédio da teoria das representações sociais, conceituadas por Moscovici16 como "um corpo organizado de conhecimentos e uma das atividades…

a qual se apropria dos recursos a fim de distribuí-los; e, finalmente, uma economia não-monetária — fundada na reciprocidade; ou seja, um tipo de sistema de relação de trocas orientado segundo a lógica da dádiva, tal como formulada/descrita por M. Mauss. A dádiva compreende três momentos: aquele do “dar”, do “receber” e do “retribuir”. Nesse tipo de sistema, os bens circulam de modo horizontal e o objetivo da Na França, por exemplo, existe aproximadamente o equivalente à metade do…

como quente e sensual. Na realidade, sabe-se que não há nada de “natural” em comportamentos, gestos e formas de ser da mulher carioca ou brasileira. Marcel Mauss, em seu artigo “As técnicas corporais” (1974), mostrou que o corpo é tanto fruto da cultura, da Psicologia, como da natureza. Em outras palavras, o corpo deveria ser visto em sua totalidade concreta como fato social total. Da mesma forma, Gilberto Freyre (1986) assinalou, em Modos de homem e modas de mulher, que não é a…

justamente porque compartilham de parcelas importantes deste código ( a cultura) que um conjunto de indivíduos com interesses e capacidades distintas e até mesmo opostas, transformam-se num grupo e podem viver juntos sentindo-se parte de uma mesma totalidade. Podem, assim, desenvolver relações entre si porque a cultura lhes forneceu normas que dizem respeito aos modos, mais (ou menos) apropriados de comportamento diante de certas situações. Por outro lado, a cultura não é um…

redes que a atravessam e a ligam permanentemente ao exterior” (CUNHA, 2008, p. 26). A política de expansão penitenciária do Estado de São Paulo está criando novas formas de sociabilidade e demonstrando, diferentemente do que Goffman propôs, que a totalidade da instituição quase não existe. A prisão, no caso de Itirapina, acaba incorporando a cidade; e a cidade incorpora a prisão em sua vida cotidiana. Além dos detentos, seus parentes e sua relação exterior e anterior à prisão, há também…

que continua a imperar na construção de algumas problematizações teóricas nas ciências sociais, mormente todo um fecundo debate na Sociologia portuguesa que a procurou contrariar. Neste âmbito, a categoria de fenómeno social total definida por Marcel Mauss, (a)colhida por Sedas Nunes e por toda uma série de investigadores portugueses (Pinto, 1984; Fernandes, 1983; Pinto et al., 1976) mantém toda a sua vitalidade analítica. Segundo o antropólogo francês, «nestes fenómenos sociais…

global [...]; a definição territorial dos objetos de pesquisa [...]; o primado conferido ao recorte social considerado capaz de organizar a compreensão das diferenciações e das partilhas culturais." (p. 176) ''Ao renunciar, de fato, à descrição da totalidade social e ao modelo braudeliano, que se tornou intimidador, os historiadores tentaram pensar os funcionamentos sociais fora de uma partição rigidamente hierarquizada das práticas e das temporalidades [...]" (p. 176) "Ao…

constitui a transição para a superação de todas as classes e para uma sociedade sem classes” - Os Burgueses aproveitavam-se dos trabalhadores, estes trabalhavam 40h e só recebiam apenas 20h de trabalho. A Burguesia lucrava, pelo facto de não pagar a totalidade do trabalho do proletariado. - Marx, cria consciência desta situação. - Marx, quer transformar o mundo com a luta de classes, sendo o seu objetivo: a eliminação de classes: IGUALDADE. - Há então uma contradição entre a força…

compreender todo um código social, contido naquelas palavras. Um jogo que configura-se em ir ao documento, ir ao contexto e voltar ao documento para então compreender o outro, a piada que não se entende. Merlau Ponty em seu texto intitulado “De mauss a Claude Lévi Strauss” discute muito bem os caminhos que levaram Strass ao estruturalismo, e como compreende-lo metodologicamente. A preocupação de Strauss assim como o da sociologia era a de conseguir realizar o acesso ao outro,…

nela, dando origem ao que ele chamou de Fato Social, da Sociologia, com uma idéia de que é coercível ao indivíduo. Em concordância, a Antropologia diz que nossos pensamentos são oriundos de uma vida social, onde nos relacionamos com os outros. Marcel Mauss, posteriormente, concluiu um conceito de Fato Social Total, mais evolutivo e desenvolvido do que o fato social de Durkheim porque envolve vários elementos da sociedade em uma única vez, como no Natal, onde todos os nossos atos…