Tomás Morais

A ética medieval não começou com a difusão da Ética de Aristóteles. A reflexão patrística sobre o mal e o pecado alimentou toda uma teologia da moral . A ética medieval também não se contentou em assimilar Aristóteles; ela desenvolveu para si a moral filosófica e a concepção aristotélica da felicidade. Sem nunca ter sido dominante, essa tentativa existiu suficientemente para ser expressamente condenada em 1277. Nascida na faculdade de artes, a corrente que alimentou a exaltação da vida…

São Tomás de Aquino e a escolástica Enquanto lecionava na Universidade de Paris, Tomás de Aquino escreveu uma obra enciclopédica na qual incorporou o pensamento de Aristóteles à teologia da Igreja Católica. Oito séculos antes Santo Agostinho tinha feito o mesmo processo de fusão da filosofia clássica grega com a teologia cristã, só que usando os pensamentos de Platão. Usando argumentos filosóficos para demonstrar a verdade das crenças cristãs, Tomás de Aquino escreveu sua primeira…

Católica e, portanto do Tomismo no conteúdo das disciplinas ministradas nos cursos do Serviço Social. Também está em evidência os conceitos de Tomás de Aquino que teve uma grande influência na originalidade do Serviço Social, como também em artigos escritos por assistentes sociais e colaboradores da revista Serviço Social. Vale ressaltar que Santo Tomás de Aquino foi um teólogo seus e escritos marcaram profundamente a Teologia Cristã, esse por sua vez estabeleceu e fundamentou na…

religiosas sobre as grandes questões morais, que os crentes sejam obrigados a aceitar? A ser assim, serão essas posições diferentes das perspectivas que outras pessoas podem alcançar através da simples tentativa de raciocinar para descobrir o melhor caminho a seguir? A retórica do púlpito sugere que a resposta a ambas as questões é "sim". Mas há várias razões para pensar de outra forma. Em primeiro lugar, é frequentemente difícil descobrir uma orientação moral específica nas escrituras.…

Tomás de Aquino Seu maior mérito foi a síntese do cristianismo com a visão aristotélica do mundo, introduzindo o aristotelismo, sendo redescoberto na Idade Média, na Escolástica anterior, compaginou um e outro, de forma a obter uma sólida base filosófica para a teologia e retificando o materialismo de Aristóteles. A partir dele, a Igreja tem uma Teologia (fundada na revelação) e uma Filosofia (baseada no exercício da razão humana) que se fundem numa síntese definitiva: fé e razão,…

subordinada a razão. Porém, um importante filósofo cristão não seguiu este caminho. Santo Agostinho de Hipona (354 – 430) buscou a razão para justificar as crenças. Foi ele quem desenvolveu a ideia da interioridade, ou seja, o homem é dotado da consciência moral e do livre arbítrio. *Escolástica (século IX ao XIV)* Foi um movimento que pretendia usar os conhecimentos greco-romanos para entender e explicar a revelação religiosa do cristianismo. As ideias dos filósofos gregos Platão e…

O problema do Mal na filosofia de Santo Tomás de Aquino Kellyton de Sá Leite Sousa, graduando em Filosofia pelo IFITEG E-mail: kellytondesa@gmail.com Resumo Este artigo visa apresentar os fundamentos filosóficos sobre o Mal, arquitetado por Santo Tomás de Aquino. Tomás de Aquino compreende o mal como privação, partindo do pressuposto de que o mundo é criado como reflexo perfeito de Deus, neste sentido demostrará que, como no mundo há seres diversos e de formas diferentes,…

Biografia Tomás de Aquino foi um importante teólogo, filósofo e padre dominicano do século XIII. Foi declarado santo pelo papa João XXII em 18 de julho de 1323. É considerado um dos principais representantes da escolástica. Foi o fundador da escola tomista de filosofia e teologia. Tomás de Aquino buscou utilizar a filosofia grecolatina clássica (principalmente de Aristóteles) para compreender a revelação religiosa do cristianismo. Tomás de Aquino nasceu em Roccasecca, na Itália e morreu…

conceito presente no estudo do Direito, Filosofia, Ética, Moral e Religião. Suas concepções e aplicações práticas variam de acordo com o contexto social e sua perspectiva interpretativa, sendo comumente alvo de controvérsias entre pensadores e estudiosos. Em um sentido mais amplo pode ser considerado como um termo abstracto que designa o respeito pelo direito de terceiros, a aplicação ou reposição do seu direito por ser maior em virtude moral ou material. A Justiça pode ser reconhecida…

A PSICOLOGIA CRISTÃ: SANTO AGOSTINHO E SÃO TOMÁS DE AQUINO O Cristianismo entende a alma como uma criação de Deus. O conhecimento não pode fundamentar-se no critério grego da evidência racional. Ele é possível através da fé que requer a superação das “obras da carne”, a saber, “prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, discórdias, invejas, bebedices, glutonarias” (Gálatas 5, 20-21). O que não se pode saber através do intelecto será conhecido pela graça de