Tomistas

tiveram uma formação escolástica, já que o início do processo civilizatório brasileiro foi marcado pela reprodução daquilo que se aprendia nos centros de ensino na Metrópole. O Brasil, por tal razão, herdou uma tradição jusnaturalista escolástica-tomista. Fato interessante é que o tomismo nos faz pensar em questões que, embora sejam consideradas superadas por alguns, na verdade ainda continuam presentes em nossa realidade social. Entendemos que há certas indagações…

explicação das coisas que está em Deus. Por isso o realismo tomista é a filosofia do ser e a filosofia da verdade. A verdade é a obsessão de S. Tomás, justamente porque a verdade é a correspondência da mente com as coisas. Em primeiro lugar, as coisas; depois, a mente. Em primeiro lugar, o objeto; depois, o sujeito. Do conúbio sujeito-objeto nasce a harmoniosa construção tomista. Repugna-lhe toda doutrina subjetivista. O realismo tomista tem os pés no chão. Foge dos devaneios, por vezes…

Observa, porém, que esse conhecimento é imperfeito; sabemos que "Deus é", mas não "O que é". Apesar disso, podemos compreender que Deus é eterno, infinito, onisciente, onipotente e em suas relações com o mundo é Criador e Providência. A doutrina tomista admite que a alma, princípio espiritual, junta-se ao corpo, princípio material, constituindo um composto substancial. Assim, tem uma alma as plantas, é a "alma vegetativa", com as funções de alimentação e reprodução; nos animais, é a…

distinguir dois tipos de provas ontológicas: o tipo anselmiano (normalmente identificado com o nome de prova ontológica), que parte da essência de Deus; e o tipo tomista, baseado no ser, e que partindo do ser dos entes, chega ao ser subsistente, Deus. Há uma profunda diferença entre ambos os tipos, pois enquanto o anselmiano é apriorístico, o tomista é um argumento a posteriori. p. 212 / 213 Anselmo d’Aosta (1033-1109), o maior pensador do século XI, aborda a questão da existência de…

é claramente não consequencialista, e é também não teleológica se as suas restrições forem independentes do bem, por exemplo, se contiver proibições independentes, não derivadas, de matar ou mentir. Mas alguns deontologistas, que classificam como tomista a sua perspectiva, não relacionam as restrições com o bem. Começam por identificar certos estados de coisas como intrinsecamente bons, por exemplo o prazer, o conhecimento e a liberdade. Mas, depois, pretendem que, juntamente com o dever…

São Tomás de Aquino A ética tomista insere-se no quadro da moral aristotélica, embora considerando o ponto de partida cristão. Para Tomás de Aquino a moral é: um movimento da criatura racional na direção de Deus. (1221-1274) representa o apogeu da escolástica medieval, na medida em que conseguiu estabelecer o perfeito equilíbrio nas relações entre a Fé e a Razão, distinguindo-as, mas não as separando necessariamente. A filosofia tomista encontrou inicialmente forte oposição…

XVI; c) Séculos XVI e XIX; d) Século XVIII e XIX; 2) São características da educação jesuítica no Brasil Colonial: a) No início do ensino de Filosofia, predominavam as ideias aristotélica-tomistas. b) Ao expulsar os jesuítas, Pombal conseguiu eliminar a influência aristotélica-tomistas no ensino de Filosofia. c) Com a expulsão dos jesuítas, o ecletismo cousiniano e o Iluminismo Cristão passam a influenciar o pensamento filosófico no Brasil. d) As questões a e c…

Espanha e Portugal, dinamizado pelas ordens dominicana e dos Jesuítas, orientadas para a nova interpretação que se fez da teoria de S. Tomás em Itália. O dominicano F. de Vitoria fundou uma escola de Salamanca em que se formaram notáveis teólogos tomistas, os quais, juntamente com os jesuítas de Coimbra e F. Suárez, em polémica com o escotismo e o nominalismo, defenderam uma síntese de escolástica tradicional com as novas tendências de pensamento da época.(POMBO, 2008) A Escolástica…

Tais concepções têm origem no aristotelismo e do platonismo, que influenciaram os ideais tomistas, renascentistas e humanistas. Por sua vez, a reforma não foi apenas uma resposta a determinadas doutrinas católicas. Foi também um repúdio e refutação aos ideais platonistas e aristotelicos da renascença e do humanismo. Os reformadores viam ser errados os principais conceitos humanistas, católicos e tomistas, especialmente os relacionados com a queda do homem, que segundo Tomás de Aquino…

Aquino é lembrado até hoje no meio jurídico por suas contribuições nessa área. Filósofos do mundo inteiro encontram em Tomás de Aquino elementos valiosos para suas pesquisas vigorosas do tomismo. Esses discípulos de Tomás de Aquino são chamados de neo-tomistas que tentam responder as profundas perguntas que se colocam ao homem de hoje, cristãos ou não cristãos. Tomás de Aquino repensou Aristóteles e deu diretrizes novas ao pensamento de Platão. Deus é para Tomás o criador de tudo,…