Tomas Hobbes Conclusão

experimentação e razão teórica baconiana, isto é, a filosofia de Francis Bacon, e as elaborações acerca da origem e das formas da soberania política a partir das idéias de direito natural e direito civil hobbesianas, isto é, do filósofo Thomas Hobbes. 3 2.FILOSOFIA MODERNA A filosofia moderna surge em contraposição a Filosofia Medieval, que era escolástica, tecnológica, enquanto a Moderna é humanista e antropocêntrica, o homem…

A ORIGEM DO CRIME SEGUNDO A PERSPECTIVA DE THOMAS HOBBES NA OBRA O LEVIATA EVERALDO SEBASTIÃO FERREIRA MARTINS / FERDINANDA DIAS DE OLIVEIRA1 RICARDO PEREIRA DE MELO2 RESUMO Este artigo tem por escopo a abordagem das questões relacionadas com a origem do crime e suas implicações, buscando apresentar algumas reflexões tendo por base o capítulo XXVII da obra O Leviatã de Thomas Hobbes. O autor expõe seu pensamento sobre o surgimento, bem como as características e adversidades…

utilizamos a razão para entender o homem natural mais distante nos colocamos dele. Para resolver este problema Rousseau propõe uma meditação "...sobre as mais simples realizações da alma humana," (pág. 44). Através desta meditação Rousseau chega a conclusão de que mesmo antes da razão, dois princípios básicos regem a alma humana: um é o sentimento de autopreservação e o outro é o sentimento de comiseração. Primeira Parte: O homem natural O homem físico: este é bem dotado, solitário,…

para ele, só um humano de natureza vil ou superior ao homem procuraria viver isolado dos demais, sem se sentir constrangido. Posteriormente, apareceram outros pensadores adeptos ao naturalismo social, dentre os mais expressivos estão, Cícero, Santo Tomás de Aquino etc. Os homens seguidores dessa ideia de sociedade natural, foram chamados de naturalistas, e hoje, existem inúmeros adeptos desse pensamento. Seu legado influência diretamente o Estado moderno. Outros autores foram…

ideólogos do liberalismo e do iluminismo. Para ele, a busca do conhecimento deveria ocorrer através de experiências e não por deduções ou especulações. Locke criticou a teoria do direito divino dos reis, formulada pelo filósofo Thomas Hobbes, que viveu entre 1588 e 1679. Para Hobbes, o Estado deveria ser a instituição fundamental para regular as relações humanas, dado o caráter da condição natural dos homens que os impele à busca do atendimento de seus desejos de qualquer maneira, a…

16 7. Recepção 19 Conclusão 20 Fontes Bibliográficas 21 1. INTRODUÇÃO Thomas Hobbes (1588-1679), cuja reputação atual repousa em grande parte na sua filosofia política, era um pensador com largo espectro de interesses

e suprindo as necessidades básicas, bem como garantindo o bem estar dos seus concidadãos. O mecanismo que possibilitou esta transição entre o Estado de Natureza e o Estado Civil é chamado de Contrato Social. O primeiro contratualista foi Thomas Hobbes (1588/1679), filósofo inglês que em 1651 publicou o "Leviatã ou a Matéria, Forma e Poder de uma Comunidade Eclesiástica e Civil". Para ele, O Estado de Natureza era um completo caos, pois o Homem é um ser egoísta e, assim, não existindo…

teria sido o estado originário de todo ser humano. Porém para Locke, o estado de natureza a resume de forma abstrata, seria o estado no qual os homens vivem ou poderiam viver se fossem tão razoáveis a ponto de respeitarem as leis naturais. Tanto para Hobbes, quanto a Locke consideram a dissolução do Estado como um retorno ao estado de natureza, explicitamente igualado a anarquia. Rousseau, tem o estado de natureza como histórico, um estado primitivo e decadente da humanidade por entrar…

2BIOGRAFIA PAGEREF _Toc345428311 \h 3OUTRAS OBRAS PAGEREF _Toc345428312 \h 5AS PRINCIPAIS OBRAS DE THOMAS HOBBES PAGEREF _Toc345428313 \h 6LEVIATÃ PAGEREF _Toc345428314 \h 6O HOMEM PAGEREF _Toc345428315 \h 6ESTADO PAGEREF _Toc345428316 \h 8DO CIDADÃO PAGEREF _Toc345428317 \h 9O PRIMEIRO LIMITE DO ESTADO PAGEREF _Toc345428318 \h 9O PENSAMENTO SOCIOLÓGICO DE THOMAS HOBBES PAGEREF _Toc345428319 \h 10THOMAS HOBBES E SUA TEORIA PAGEREF _Toc345428320 \h 13CONCLUSÃO PAGEREF _Toc345428321 \h…

moldou as bases da teoria política moderna que iria vigorar nos séculos seguintes. Essas bases teóricas se fixaram de tal modo que não sofreram grandes ameaças antes do século XIX. Considerando isso, passaremos à análise de três autores, Maquiavel, Hobbes e Kant; cujas idéias sobre o estudo da política portam diferenças significativas, mas que possuem em comum determinados aspec- tos que permitem que sejam considerados como modernos ou, no caso de Maquiavel, como base do pensamento…