Tomas De Aquino Leis

A JUSTIÇA DE DAR A CADA UM O SEU Santo Agostinho (séculos III e IV) e São Tomás de Aquino (século XIII) foram, respectivamente, os maiores pensadores da Patrística e da Escolástica. Santo Agostinho valeu-se da filosofia de Platão, enquanto Santo Tomás de Aquino da de Aristóteles. Com isso, cada qual, em sua época, pode influenciar não só a religião católica como muitos pensadores cristãos que lhes sucederam. Fé, Razão e Revelação são os pontos fundamentais de suas teorias. Santo Agostinho

natural), o conteúdo do direito positivo não pode ser conhecido sem alguma referência ao direito natural. A filosofia grega enfatizava a distinção entre "natureza", de um lado, e "direito", "costume" ou "convenção", de outro. O comando da lei variava de acordo com o lugar, mas o que era "por natureza" deveria ser o mesmo em qualquer lugar. Um "direito da natureza", portanto, poderia parecer um paradoxo para os gregos. Contra o convencionalismo que a distinção entre natureza e…

o bom era útil para felicidade. O homem que errava, errava por ignorância, por isso precisava ser ensinado. Também para ele haviam princípios universais de ordem e justiça que vinham de Deus e eram impostos aos homens. Quem desobedecesse a essas leis, era contrário a Deus, assim como à ética e a moral; eram ignorantes. Ele acreditava que era possível mudar a moral dos homens de forma intelectual e pregava que bens eram úteis se produzissem felicidade, e que virtude e sabedoria eram…

mundo das ideias, fazendo-se compreender que somente os filósofos seriam um governante de excelência para o Estado. A democracia aristocrática mantinha-se em pratica apenas em Atenas durante aquela época. Lembrando-se que está mesma ideia surge nas leis de seu discípulo Platão. Sócrates acreditava que ao se relacionar com os membros de um Poder Legislativo Federal, a própria pessoa estaria sendo hipócrita.

de conhecimento na época. Nesse sentido, merecem destaque dois grandes filósofos desse período: Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. Santo Agostinho, influenciado por Platão, pregava uma cisão entre alma e corpo, mas acreditava também que a alma não era apenas a sede pela razão, mas também uma parte divina existente no homem, ela era imortal e o ligava a Deus. São Tomás de Aquino buscou em Aristóteles a distinção entre essência e existência, considerando que o homem em sua essência…

positivo. Entretanto, essa discussão gera muitas confusões e integra exclusivamente a fundamentação da Teoria, e não suas finalidades e características apresentadas acima. A teoria do direito natural abrange uma grande parte da filosofia de Tomás de Aquino,Francisco Suárez, Richard Hooker, Thomas Hobbes, Hugo Grócio, Samuel von Pufendorf,John Locke e Jean-Jacques Rousseau, e exerceu uma influência profunda no movimento do racionalismo jurídico do século XVIII, quando surge a noção dos…

e características das sociedades em que estão inseridas. Nas idade media por exemplo, o conceito de direito natural era muito mais forte e aplicado do que o direito positivo, com isso evidencia uma sociedade extremamente religiosa e que pauta suas leis e costumes nas divindades e na fé. Texto 2: Labirinto da Filosofia ‘Direito Natural X Direito Positivo’ Qual a concepção de Direito Natural e Direito Positivo em Aristóteles? Para Aristoteles o…

dominou o pensamento cristão entre os séculos XI e XIV e teve como principal nome o teólogo italiano São Tomás de Aquino Depois de oito séculos marcados por uma filosofia voltada para a resignação, a intuição e a revelação divina, a Idade Média cristã chegou a um ponto de tensão ideológica que levou à inversão quase total desses princípios. O personagem-chave da reviravolta foi São Tomás de Aquino (1224/5-1274), o grande nome da filosofia escolástica, cujo pensamento privilegiou a…

A PSICOLOGIA CRISTÃ: SANTO AGOSTINHO E SÃO TOMÁS DE AQUINO O Cristianismo entende a alma como uma criação de Deus. O conhecimento não pode fundamentar-se no critério grego da evidência racional. Ele é possível através da fé que requer a superação das “obras da carne”, a saber, “prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, discórdias, invejas, bebedices, glutonarias” (Gálatas 5, 20-21). O que não se pode saber através do intelecto será conhecido pela graça de

verdades reveladas da Igreja Cristã e da Religião Islâmica, tais como a da existência de Deus, a imortalidade da alma etc. Na Idade Média não existia uma Filosofia, mas correntes de opiniões, doutrinas e teorias, denominadas de Escolástica. Santo Tomás de Aquino e Santo Agostinho são seus principais representantes. Buscava-se conciliar fé com razão. O método utilizado é o da disputa: baseando-se no silogismo aristotélico, partiam de uma intuição primária e, através da controvérsia,…