Thompson Costumes Em Comum

Alda Menezes Barbosa* Resumo Mitologia é o estudo dos mitos, deuses e lendas. Os mitos são histórias de caráter popular ou religioso que têm por objetivo a explicação de coisas complexas, que passavam do entendimento das pessoas comuns na época de seus surgimentos. Normalmente a mitologia é associada à sociedade de sua fundação, como a mitologia que surgiu na Grécia é denominada Mitologia Grega, sendo essa a mais famosa de todas. Em várias religiões a mitologia está presente de

obsolescência planejada, tornando impossível, mesmo a um aristocrata, comprar continuamente novas roupas e o colocando assim em uma posição social rebaixada em relação aos comerciantes ricos. Foi desse período também a publicação do primeiro livro de costumes do ocidente: Il Galateo, de Giovanno Della Casa, que propunha uma série de comportamentos que deveriam ser adotados para garantir o bom convívio social.[1] Entretanto os estilos de roupa “na moda” eram ditados e divulgados pela…

século XIX: o espetáculo da pobreza. São Paulo: Brasiliense, 1982. Karl Marx, Friedrich Engels. O Manifesto Comunista. [S.l.: s.n.], 1848. RIOUX, Jean-Pierre. A Revolução Industrial: 1780-1880. São Paulo, Livraria Pioneira, 1975. THOMPSON. E. P. Costumes em Comum. São Paulo, Companhia das Letras, 1998.

ainda sobre as diferentes formas de luta vivenciadas até conquistarem um pedaço de terra, onde passaram a organizar seus viveres como assentados. Alguns conceitos foram importantes ao desenvolvimento desse trabalho, entre eles: experiência (E.P. Thompson)205; cultura (Raimond Williams)206; espacialização (Bernardo M. Fernandes)207. Ao usá-los, atenteime grandemente ao alerta feito por Raimond Williams, de que os conceitos dos quais partimos “não são conceitos, mas problemas, e não…

homens e mulheres formando uma sociedade que transforma toda uma “história”, pois o homem sozinho não faz história, mas o homem em sociedade sim. Nas décadas de 1930 e 1940 a história social aparecia ligada as abordagens “culturalistas” voltada aos costumes e tradições nacionais. Nesse período a historia social estava às margens dos métodos de modelo rankiano que dava ênfase ao campo da política, ao homem no individual, como grandes homens da história. Foi com os movimentos operários e…

respeito à faixa de pedestres, o hábito de não fumar ou beber, entre outros. Além do vínculo estreito com as políticas públicas. As modernizações das empresas na contemporaneidade necessitam de campanhas que tenham um efeito satisfatório, Pringle e Thompson (2000, p. 133) determinam que “há essencialmente três estágios preliminares no desenvolvimento de uma campanha de Marketing Social e são os seguintes: compromisso, seleção de parceiros e negociação do contrato”.

Fichamento do texto: Tempo, Disciplina de Trabalho e Capitalismo Industrial. Referência Bibliográfica: THOMPSON, E. P. Costumes em comum. Estudos sobre a cultura popular tradicional. S.P.: Cia das Letras, 1998, p.267-304 Resumo No século XIV, houve uma mudança causada pela difusão do relógio, essa mudança foi o sintoma de uma nova disciplina puritana e exatidão burguesa. Independente do modo de considerarmos, ela certamente existe. “O relógio sobe no palco elisabetano transformando o

privilégios dos europeus do século XVIII. Para Thompson (1995, p.170), o conceito de cultura "não poderia carregar o peso desses pressupostos por muito tempo". Por isso, a mudança decisiva aconteceu no fim do século XIX, com a incorporação do conceito de cultura à nova disciplina emergente? a antropologia. Nesse processo, o conceito de cultura foi despojado de algumas de suas conotações etnocêntricas e adaptado às tarefas da descrição etnográfica. (THOMPSON, 1995, p.170). A partir de…

são elas, “antropos”, que significa homem ou raça humana, e da expressão “logia”, que vem do grego “logo”. Assim antropologia, etimologicamente, significa estuda da essência do homem ou da humanidade. O estudo das culturas primitivas e de seus costumes, da origem da humanidade e do homem que sabe as coisas, homo sapiens é a tarefa primordial da antropologia, o termo homo sapiens é indicativo do “homem que sabe”, que seria um elemento visto como distintivo dos demais animais. O termo…

nosso comportamento na rua (e nas coisas públicas que ela necessariamente encerra) é igualmente negativo. Jogamos o lixo para fora de nossa calçada, portas e janelas; não obedecemos às regras de trânsito, somos até mesmo capazes de depredar a coisa comum, utilizando aquele célebre e não analisado argumento segundo o qual tudo que fica fora de nossa casa é um "problema do governo"! Na rua a vergonha da desordem não é mais nossa, mas do Estado. Limpamos ritualmente a casa e sujamos…