Teoria Filosofica Utilitaria

sofísticas relacionadas ao Direito Natural, não sem antes procurar entender todo o contexto de sua época.  ia 1 MOVIMENTO SOFISTA: surgimento e características Impossível compreender o movimento sofista, ou qualquer outra doutrina ou corrente filosófica, sem a devida análise do seu contexto histórico. Na Grécia arcaica, era clara a predominância da idéia sobre uma ordem universal, cosmológica, perfeita e acabada, da qual fazia parte também a pólis e o direito, Assim, as leis, como a…

David Marques Maranhão Ano:2ºA Biografia de John Locke John Locke (1632-1704) foi um filósofo inglês, o principal representante do empirismo, teoria que afirmava que o conhecimento era determinado pela experiência, tanto de origem externa, nas sensações, quanto interna, a partir das reflexões. Sua teoria política deixou grande contribuição ao desenvolvimento do liberalismo, principalmente a noção de Estado de direito. John Locke (1632-1704) nasceu na aldeia de Somerset,

liberdade (pq produzimos mais riqueza) então pq a gente não se apega a esse principio de geração de riqueza e então maximização de riqueza, utilidade, felicidade (>bem p >#). Podemos organizar a sociedade de maneira calculável. . Bentham faz uma defesa utilitária e se preocupa em fazer cálculos pra maximizar o bem da sociedade. Basta quantificar a felicidade. O que gerar maior felicidade é o que deve ser feito. - Os pressupostos do utilitarismo são: . Subjetividade do bem…

TEORIAS DA PENA Com a evolução da Ciência Penal, temos recebido ao longo dos tempos várias teorias sobre como justificar a aplicação das reprimendas estatais ao indivíduo delinqüente, bem como sua sustentação jusfilosófica. Igualmente, no magistério do Dr. Enrique Bacigalupo, encontramos referência acerca do que esperar do estudo das teorias da pena: as chamadas teorias da pena, na verdade, são princípios ou axiomas legitimantes do direito penal, que não respondem a pergunta porque…

fundamentos, seguido pela diferença sintética entre as doutrinas das Escolas Jusnaturalistas e Juspositivistas, e no fim, a Teoria Crítica do Direito frente à Dogmática Jurídica Clássica, o Direito Pós-positivo e a permanência do Direito Natural. A polêmica sobre a dicotomia: Direito Natural e Direito Positivo, é uma constante histórica no âmbito da Filosofia do Direito: desde a teoria clássica dos gregos sobre a imutabilidade da natureza, até as contemporâneas percepções do Direito…

história da Psicologia Científica é atravessada por paradigmas (sistemas, correntes teóricas) que apresentam diversas concepções, que se refletem na definição dos objetos, métodos e práticas científicas diferentes. A grande variedade e diversidade de teorias, é condição e resultado do desenvolvimento de uma ciência que tem por objeto o ser humano em toda a sua complexidade. . Este estudo esclarece também as principais dúvidas a respeito do senso comum e do conhecimento científico,…

praticados por sofistas, iluministas e anarquistas. Sob a designação mais respeitável de "materialismo histórico" ou mesmo "interpretação económica da história e da política" é correntemente aceite e surpreende que o diletantismo filosófico de tais teorias não abale a sua influência maciça. Dialéctica é um movimento inteligível das ideias, quer na mente quer noutros domínio do ser ou, então, em todo o universo. Hegel interpretava a história dialecticamente por considerar o logosincarnado…

gestores‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑11 3.2. Caderno II - Educadores e Educandos: tempos históricos‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑12 3.3. Caderno III - Homem, pensamento e cultura: abordagens filosóficas e antropológicas‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑13 3.4. Caderno IV - Relações Interpessoais: abordagem psicológica‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑14 3.5. Caderno V - Educação,…

(1986) diz que a descrição dos fatos por si só não basta, é preciso obter a compreensão que evidencie os significados e para isso, a Sociologia precisa andar junto à Filosofia pára que ocorra uma interpretação filosófica da produção de uma crítica social da realidade e também, postura filosófica atualizada e relativizada proporciona um entendimento mais profundo evitando uma reflexão excessivamente individualista. Os paradigmas sociológicos tradicionais surgidos no século XIX e suas…

relações econômicas ou comerciais. Na ética utilitária, indivíduos separados calculavam as conseqüências desta ou daquela ação que eles poderiam empreender (Williams, 1976, pp.135-6). Ainda era possível, no século XVIII, imaginar os grandes processos da vida moderna como estando centrados no indivíduo "sujeito-da-razão". Mas à medida em que as sociedades modernas se tornavam mais complexas, elas adquiriam uma forma mais coletiva e social. As teorias clássicas liberais de…