Teoria Dos Jogos Estritamente Dominantes

Teoria do Discurso de Habermas Ação comunicativa: eu quero me entender com alguém sobre algo no mundo. É a ação de fala dirigida ao mútuo entendimento ou acordo intersubjetivamente racional, realizada sob as condições rigorosas dos pressupostos da pragmática universal (estudar a linguagem sob o ponto de vista argumentativo). Questões práticas são passíveis de racionalidade no âmbito da argumentação prática. As proposições normativas são passíveis de verdade, a correção corresponde à…

História África subsariana A teoria mais aceita entre os antropólogos e arqueólogos diz que a "África é o berço da humanidade". Na Antigüidade, a Núbia e a Abissínia foram as primeiras regiões a receber influências externas, principalmente a partir do III milênio a.C.. O território a oeste do Chade permaneceu mal conhecido, e passou lentamente do Neolítico à Idade do Ferro. Existiram grandes impérios:Gana, Mali, Songai, Bornu. A partir do século VIII, os Estados sudaneses sofreram a influência

inacabada. As diferentes teorias que abrangem (cada uma delas) aspectos particulares e relegam outros, nos revelam o inevitável imbricamento entre conhecimento e interesse, entre condições históricas e avanço das ciências, entre identidade do pesquisador e seu objeto, e a necessidade indiscutível da crítica interna e externa na objetivação do saber. Pg.12 [...] dentro de uma sociologia de classe que: a) possua instrumentos para perceber o caráter de abrangência das visões dominantes…

estamos nos referindo à doutrina, ao corpo sistemático de idéias e ao seu posicionamento interpretativo diante de certos fatos. E nesse sentido que falamos em ideologia liberal ou ideologia marxista. Ainda podemos nos referir à ideologia enquanto teoria, no sentido de organização sistemática do conhecimento destinados a orientar a ação efetiva (ideologia de uma escola, que orienta a prática pedagógica; a ideologia religiosa, que dá regras de conduta aos fiéis; a ideologia de um partido…

arbitrariamente por um grupo social ou classe dominante, que o exerce na ação pedagógica, impondo padrões culturais sistemáticos que tem origem nas bases da sociedade. O arbitrário cultural, produto da ação pedagógica constitui o necessário sociológico, que é o reprodutor das estruturas ideológicas nas correlações de força. Dito em outras palavras, a fundadora da cultura seria a violência arbitraria. Para este paradigma, Costa entende que esses mesmos grupos ou classes dominantes que…

1 IDEALISMO DE PLATÃO O problema fundamental da teoria do conhecimento diz respeito ao como os filósofos representam a realidade e quais os pressupostos que estes utilizam para concretizar tal tarefa. Iniciaremos o nosso estudo analisando o idealismo de Platão. O que iremos reparar é que diversos conceitos que estudamos e outros mais aparecerão na medida que expormos a teoria do conhecimento de Platão. A relação fundamental da teoria do conhecimento é a relação sujeito-objeto. Ora,…

esta concentração de poder global, num só estado, seria a condição essencial de uma paz mundial duradoura e de uma economia internacional estável. No início da década de 1970, Charles Kindelberger e Robert Gilpin formularam a tese fundamental da “teoria da estabilidade hegemônica”. O mundo vivia o fim do Sistema de Bretton Woods e assistia a derrota dos Estados Unidos no Vietnã. Estes dois autores estavam preocupados com a possibilidade de que se repetisse a Grande Depressão dos…

de Química no processo ensino-aprendizagem 16 4.3. A influência da “pós-modernidade” 17 4.4. A formação continuada do professor 19 4.5. A utilização de métodos da tecnologia a favor da aprendizagem 20 4.6. Importância dos experimentos 21 4.7. Jogos lúdicos 23 4.8. Exemplos de atividades lúdicas 25 4.8.1. Dominó Orgânico 25 4.8.2. Game Ludo Químico 25 4.8.3. A trilha química 26 5. RESULTADOS E DISCUSSÃO DA PESQUISA 27 6. CONSIDERAÇÕES FINAIS 31 LISTA DE ABREVIATURAS…

do papel de realizar a explicação da realidade. São as formas artísticas, religiosas e mitológicas de conceber o mundo. Durante muitos séculos, essas várias formas de conhecimento se mesclaram e, em maior ou menor grau, se impuseram como formas dominantes na organização do pensamento. Foi somente a partir do Renascimento que uma nova "visão de mundo começou a rivalizar com as velhas concepções mitológicas, religiosas e metafísicas, oferecendo - pouco a pouco - novas referências para a…

demais se ligariam como outros tantos ramos especializados. As ambições que neste sentido a Sociologia alimentou — nomeadamente através do «organicismo positivista», derivado de Auguste COMTE e de Herbert 2 SPENCER , ou, mais recentemente, da «teoria geral da acção» empreendida por Talcott PARSONS e Edward SHILS 2a — nunca chegaram a ter efectiva ou satisfatória concretização. Mesmo focando apenas, de entre as Ciências Sociais (e Humanas), aquelas que Jean PIAGET designou de…