Teologia Politica No Periodo Medieval

As estruturas culturais A História da Cultura esteve por séculos marcada pelo mesmo caráter elitista da História Social e Política. Cultura era entendida como uma criação intelectual realizada por “grandes homens”, mais ou menos desvinculados do contexto histórico. E também como uma criação letrada, pois mesmo as artes, essencialmente visuais, pressuporiam certo conhecimento para ser “compreendidas”. No entanto, as transformações do último meio século nos veículos de divulgação…

pela força espiritual e política da igreja católica. A grande questão que se discutia era a relação da fé e da razão, entre filosofia e teologia. A filosofia Patrística, é o período que faz a síntese da doutrina crista para a filosofia grega. Veio do esforço entre dois apóstolos (Paulo e João) e pelos primeiros padres, para conciliar a nova religião com o pensamento filosófico dos gregos e romano, pois só assim conseguiriam convencer os pagãos da nova verdade. O período do pensamento…

durante a qual a Europa se ressentiu da escassez de outro e prata em lingotes. As políticas bulionistas foram projetadas com a finalidade de atrair para os países que colocaram em prática um fluxo constante de outro e prata e, ao mesmo tempo de preservar o estoque de metais preciosos mediante a proibição de sua exportação. A Espanha foi o país que aplicou as restrições bulionistas durante o maior período de tempo, e que impôs a penalidade mais severa, a morte, para evitar que o ouro e a

Os principais períodos da Filosofia Filosofia antiga (do século VI a.C. ao século VI d.C.) Compreende os quatro grandes períodos da Filosofia greco-romana, indo dos présocráticos aos grandes sistemas do período helenístico, mencionados no capítulo anterior. Filosofia patrística (do século I ao século VII) Inicia-se com as Epístolas de São Paulo e o Evangelho de São João e termina no século VIII, quando teve início a Filosofia medieval. A patrística resultou do esforço feito…

já que nele também se busca "a verdade". Este se desenvolve no período Renascentista. O Renascimento pregava a valorização do homem e da natureza, em oposição ao divino eao sobrenatural. Lá se retoma o pensamento de Santo Agostinho (354-430), um dos últimos filósofos antigos e o primeiro dos medievais, que fará a mediação da filosofia grega e do pensamento do iníciodo cristianismo com a cultura ocidental que dará a filosofia medieval, a partir da interpretação de Platão e o…

A PRÁXIS NA TEOLOGIA: Reflexões e ações Milene Costa dos Santos de Castro1 [...] então, o camponês descobre que tendo sido capaz de transformar a terra, ele é capaz também de transformar a história, de transformar a cultura; então, de posição fatalista, ele renasce numa posição de inserção, de presença na história, não mais como objeto dela, mas também como sujeito da história. Paulo Freire Resumo O artigo ocupou-se em expor a origem e o conceito da práxis, sua estrutura…

dos principais pensadores deste período e movimento. È interessante lembrar que trataremos de períodos marcados por profundas transformações políticas, econômicas sociais e religiosas. A compreensão desses períodos da historia européia central e ocidental requer, portanto, o dialogo com este contexto marcado por rupturas, adaptações e continuidades, até mesmo por que, a teologia nasce das necessidades da situação histórica Palavras-chave: Cristianismo, Teologia, Filosofia,…

Absolutismo Absolutismo é uma teoria política que defende que alguém (em geral, um monarca) deve ter o poder absoluto, isto é, independente de outro órgão. É uma organização política na qual o soberano concentrava todos os poderes do estado em suas mãos. Os teóricos de relevo associados ao absolutismo incluem autores como Maquiavel, Jean Bodin, Jaime VI da Escócia e I de Inglaterra, Bossuet e Thomas Hobbes. Esta ideia tem sido algumas vezes confundida com a doutrina do "Direito Divino dos Reis"

Direito Natural conseguiu tornar-se ainda mais elástico na diversidade dos seus conteúdos em virtude de alterações próprias do período histórico. Em primeiro lugar, as concepções de uma natureza teleologicamente orientada, as quais permaneciam suportadas por premissas aristotélicas de causalidade final e pelo criacionismo cristão medieval, tenderam a dar lugar a visões mecanicistas e matemáticas – a essência da coisa natural não consistia já na determinação da sua finalidade, mas na sua

ESCOLA SUPERIOR DE TEOLOGIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM TEOLOGIA IVAN MACEDO FRAGA TEOLOGIA: UM ESTUDO SOBRE A ORIGEM, DIVISÕES E FUNÇÕES DA CIÊNCIA TEOLÓGICA SÃO LEOPOLDO 2010 IVAN MACEDO FRAGA TEOLOGIA: UM ESTUDO SOBRE A ORIGEM, DIVISÕES E FUNÇÕES DA CIÊNCIA TEOLÓGICA Trabalho de conclusão de curso de Especialização em Ética, Teologia e Educação Para obtenção do grau de Especialista em Teologia Escola Superior de Teologia Programa de Pós-Graduação Orientador: Dr. Emilio Voigt…