Teologia Casamento

desenvolvimento do cristianismo no Ocidente. Em seus primeiros anos, Agostinho foi fortemente influenciado pelo maniqueísmo e pelo neoplatonismo de Plotino,3 mas depois de tornar-se cristão (387), ele desenvolveu a sua própria abordagem sobre filosofia e teologia e uma variedade de métodos e perspectivas diferentes.4 Ele aprofundou o conceito de pecado original dos padres anteriores e, quando o Império Romano do Ocidente começou a desintegrar-se, desenvolveu o conceito de Igreja como a…

pensar em termos da evolução das espécies, é certo que o “homem progrediu do arado ao trator, da jangada ao transatlântico, da caverna ao arranha-céu, porem os pássaros continuam fazendo seus ninhos hoje como quando foram criados”. Bancrofiti – Teologia Elementar. 3- DESCREVA AS PRINCIPAIS PROVAS DA CRIAÇÃO DIVINA DO HOMEM. A) Prova Bíblicas = “Macho e fêmea os criou”. Gn 1;27; “E de um só fez toda a geração dos homens”. At 17;26; “Por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo…

FACULDADE TEOLÓGICA BATISTA DO PARANÁ MESTRADO PROFISSIONAL DE TEOLOGIA MARIA LAURITA BERNARDES MANUAL DO PASTOR E DA IGREJA CURITIBA 2014 MARIA LAURITA BERNARDES MANUAL DO PASTOR E DA IGREJA

Mestrado em Teologia ITG – Instituto Teológico Gamaliel 1 Mestrado em Teologia ITG – Instituto Teológico Gamaliel I. INTRODUÇÃO A filosofia, de uns tempos para cá, viu-se na necessidade de estudar o fato religioso. Com o advento da filosofia imanentista, a transcendência ao absoluto que sempre foi admitida como uma realidade natural no homem, começa a ser questionada. Surgem diferentes posicionamentos a seu respeito: desde a sua negação por completo, como à sua…

comprometidos com o evangelho. Outra oportunidade que o papa desperdiçou foi a Teologia da Libertação, igualmente nascida no chão latino-americano. Tudo indica que o papa confundira essa teologia com marxismo, um equívoco lastimável. Ele declarou, na sua visita à Nicarágua, em 1996: A teologia da libertação morreu, pois o marxismo morreu. Parece não ter percebido a fundamental mensagem evangélica embutida nessa teologia. Com isso, ele demonstrou não estar sintonizado com os problemas de…

marcante, passou a seguir o maniqueísmo. Em 371, com dezessete anos, foi enviado a Cartago para continuar sua educação na retória. Lá se apaixonou e permaneceu quinze anos ao lado da moça, com quem teve um filho, mas por ser de uma classe inferior o casamento não poderia acontecer e convencido pela mãe, a amada foi enviada de volta a África. Durante os anos 373 e 374, Agostinho ensinou gramática em Tagaste. No ano seguinte, mudou-se para Cartago a fim de ocupar o cargo de professor da…

Filosofia Cristã 3° ano - Trabalho de Teologia Sistemática III 3° ano - Trabalho de Eclesiologia 3° ano - Trabalho de Administração Eclesiástica 3° ano - *Trabalho de Grego 3° ano - Trabalho de Heresiologia 4° ano - Trabalho de Dispensações Bíblicas 4° ano - Trabalho de Apologética 4° ano - Trabalho de Didática e Prática de Ensino 4° ano - Trabalho de Teologia Pentecostal 4° ano - Trabalho de Teologia Sistemática IV 4° ano - Trabalho de Teologia Patrística 4° ano - Trabalho…

influências Brasília-DF Novembro-2011 SEBI Sociedade de Estudos Bíblicos Interdisciplinares Ricardo Fonseca Sobrinho Gnosticismo cristão e suas influências Monografia de conclusão de curso apresentada ao curso de bacharelado em teologia da Faculdade SEBIsociedade de estudos bíblicos interdisciplinares, como requisito para aprovação no curso. Orientador: Denes F. Izidro Brasíllia-DF Novembro 2011 Gnosticismo cristão e suas influências Ricardo Fonseca…

Introdução “Metodistas fecham o cerco contra a teologia da prosperidade” foi o título da matéria publicada na revista Ultimato no ano de 2012, onde o bispo Paulo de Tarso Lockmann da Primeira Região Eclesiástica declara: “Hoje, há tentativas de transformar a fé cristã numa religião de negação do sofrimento, de exaltação, de prazer e de prosperidade. Mas o cristianismo, embora considere alegria, prazer e prosperidade frutos da vida cristã, não tem vergonha da cruz” (ULTIMATO, p.15). O reverendo

radicalmente da teologia ou da metafísica. Assim, o Positivismo - na versão comteana - associa uma interpretação das ciências e uma classificação do conhecimento a uma ética humana, desenvolvida na segunda fase da carreira de Comte. No Brasil a influência do positivismo de Comte traduziu-se não só no ideário de nossos republicanos, mas nas ações políticas que acompanharam a Proclamação da República. Entre elas citamos: a separação entre igreja e Estado, o estabelecimento do casamento…