Tendo Por Base As Ideias Aristotélicas Tomás De Aquino D

do feminino e do masculino, à simetria aparente do corpo humano. É também o símbolo da oposição, da complementaridade, da divisão, da rivalidade, do conflito ou do antagonismo. E ele se manifesta, por exemplo, na idéia da vida e da morte, do bem e do mal, do verdadeiro e do falso, etc. Inúmeras línguas e escritas, antigas ou modernas, trazem as marcas evidentes destas limitações primitivas. 1.2- Os números entre os selvagens Do…

..............18 GABARITO.......................................................................47 UNIDADE 2 – FILOSOFIA MEDIEVAL...............20 Capítulo 4 – A Patrística e Santo Agostinho..............20 Capítulo 5 – Escolástica e São Tomás de Aquino....21 UNIDADE 3 – FILOSOFIA MODERNA...............22 Capítulo 6 – Renascimento............................................22 Contexto histórico..............................................................22 Galileu Galilei e o…

Na prática as eleições legislativas, destinam-se primariamente à escolha do Primeiro-Ministro e secundariamente, à escolha dos deputados. Fica claro que, a Constituição não oficial também traduz a existência de um poder constituinte não formal, tendo por via disso, um peso significativo do ponto de vista constitucional. ii) A força normativa da Constituição assenta em dois posicionamentos principais: - Força absoluta - Mera “folha levada pelo vento” Por este último aspecto,…

dos feudos e das cidades, este gerava a fragmentação político-administrativo. • O universalismo da Igreja católica (e do sacro Império), que espalhava seu poder ideológico e político sobre diferentes regiões européias, esse universalismo gerava a idéia de uma cristandade ocidental. Vencendo os regionalismos e o universalismo medieval, o Estado moderno tinha por objetivo a formação de sociedade nacional, com as seguintes características: Idioma comum: O elemento cultural que mais…

seguia o amado, ansiando por ele. Acariciando o amado com seu olhar, Eco perscrutava-o intensamente, como que querendo sorvê-lo aos turbilhões, tentando captar o segredo daquele sentimento, daquela paixão. Alheio aos sentimentos despertados em Eco e tendo-se afastado dos amigos, Narciso começou a gritar por eles ouvindo em resposta o som de sua própria voz a ecoar pelas montanhas afora… A apaixonada ninfa, castigada pela Deusa Hera, não podia falar! Eco ouvia a voz de seu amado, mas não…

representações. 3 Uso a expressão “século XVII” para classificar descritivamente a duração da “política católica” da colonização ibérica anti-maquiavélica e anti-luterana, cujos limites podem ser 1580, início da União Ibérica, e 1750, ano da morte de D. João V e início das transformações políticas e culturais do despotismo ilustrado do Marquês de Pombal. As datas são indicativas, podendo-se recuá-las ou avançá-las segundo as várias estruturas de durações e extensões diversas e diferentes…

problemas fundamentais da esfera jurídica que focalizam em particular a eterna “insociável–sociabilidade humana”. Ademais, insisto em apontar que a história do pensamento filosófico, que se inicia com o povo grego em torno do séc. VII a.C. constitui as bases de nossa própria cultura, ou seja, configura o nosso ponto de partida, o início do pensamento racional. Assim, ao lermos um texto filosófico colocamos em ação todo o nosso sistema de valores, crenças e atitudes que refletem o grupo…

Convênio com o Ministério de Educação da Angola; professora do Curso de Administração da Faculdade AMEC Trabuco; ex-professora do curso de Administração da Faculdade da Bahia-FAB; ex-professora do curso de Administração da Faculdade São Thomaz de Aquino; Professora da CENTRHU – Central de Pós Graduação, curso Gestão de Pessoas; Consultora Educacional da CONSPED – Consultoria Pedagógica Ltda; ex-Coordenadora de Planejamento e Gestão Administrativa da Secretaria Municipal de Educação de…

áreas do saber são a religião, a arte, a filosofia e a ciência. A palavra “religião” vem da palavra latina religio. Do ponto de vista da linguística, há mais de uma possibilidade para o significado dessa palavra. Lactâncio, escritor cristão (240 – 320 d. C.), dizia que religio derivava do verbo religare, que significa religar. Nesse caso, a palavra “religião” estaria mais para significar uma religação do homem com Deus. Entretanto, Cícero (106 – 43 a. C.), no De Natura Deorum, afirmava…

Print version ISSN 0102-7972 Psicol. Reflex. Crit. vol.14 no.3 Porto Alegre 2001 doi: 10.1590/S0102-79722001000300018 A Psicologia dos Jesuítas: Uma Contribuição à História das Idéias Psicológicas Marina Massimi 1 Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto [pic] Resumo O trabalho pertence ao domínio da História das Idéias Psicológicas, entendida como parte da História Cultural cujo objeto é o estudo dos conceitos referidos ao ambiente cultural onde foram construídos.…