Tendo Por Base As Ideias Aristotélicas Tomás De Aquino D

JOÃO ANTONIO RODRIGUES LOURENÇO 1187608 HISTORIA DA IGREJA ANTIGA, MEDIEVAL E PATROLOGIA JOINVILLE 2015 Com base nas leituras propostas, responda às questões a seguir: 1) Jesus Cristo, em sua pregação, destaca a natureza comunitária de sua mensagem, isto é, a anunciação “a todas as gentes”. O que significa esse desejo de reunir o “povo de Deus”? Quando iniciou seu movimento na Palestina, Jesus reuniu apóstolos e discípulos, formou uma comunidade e, paulatinamente, foram

harmonia no sentido de ajustamento ordenado das partes; foi astrônomo; estudou as artes médicas e principalmente destacou-se como matemático. Foi o fundador da numerologia. Admite-se que Pitágoras não deixou nenhum trabalho escrito. A exposição de suas idéias foi feita por Filolau. 4. Anaxágoras: Sua visão metafísica da natureza, vista como conjunto de coisas diversas que procedem de um mesmo princípio e que a ele retornam mais o reconhecimento de uma inteligência ordenadora no universo,…

principal centro de formação da intelectualidade católica, em Portugal, a predominância deste pensamento era inconteste, somente sendo abalada com as reformas pombalinas, na segunda metade do século XVIII (OLIVEIRA, 2002). Em termos gerais, a base deste pensamento social hierarquizante partia de uma visão corporativa da sociedade, onde cada parte do corpo contribuía de forma diferenciada para a conformação da unidade social (garantida pelo próprio criador). Cada parte deste corpo…

Piracicaba Universidade Metodista de Piracicaba, 1982. Originalmente apresentada como dissertação de mestrado à Universidade Metodista de Piracicaba. Bibliografia. 1. Serviço social - Brasil 2. Serviço social - Brasil História I. Título. 82-1428 C D D-361.981 Índices para catálogo sistemático: 1. Brasil: Serviço social 361.981 2. Brasil: Serviço social: História 361.981 SUMÁRIO PREFÁCIO ......... 11 INTRODUÇÃO ....... 13 CAPÍTULO I - A IGREJA, O TOMISMO E O SERVIÇO SOCIAL ..........17…

Prefácio, 17 INTRODUÇÃO, 19 1 Importância da filosofia, 19 2 Podem os filósofos modificar o mundo?, 23 3 Os conhecimentos humanos, 26 4 Partes da filosofia, 29 4.1 5 Principais representantes da filosofia ocidental: síntese de autores e de idéias para a compreensão da história da filosofia, 30 Método, ciência, filosofia e senso comum, 35 5.1 Filosofia, ciência e senso comum, 38 5.2 Os “ismos” e a filosofia, 41 5.3 Ciências jurídicas como ciências humanas, 44 6 Filosofia…

pagar várias taxas e tributos aos senhores feudais. A economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam algumas moedas na Idade Média, porém, elas eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias eram comuns. O feudo era a base econômica deste período, pois quem possuía a terra, desfrutava de mais poder. A produção era baixa, uma vez que as técnicas de trabalho agrícola eram extremamente rudimentares. O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura.…

para questionar, investigar e analisar a realidade que o circunda. Segundo Chauí (2011), a atitude filosófica engloba a negação de pré-conceitos, pré-juízos, ideias e fatos corriqueiros, questionando as crenças estabelecidas, histórica e socialmente. Isso permite ao sujeito interrogar as causas, consequências e modos de articulação de ideias e valores. A autora cita alguns exemplos de questionamentos que configuram uma atitude filosófica: Imaginemos, portanto, alguém que tomasse a…

compreensão do ser humano via Antropologia Filosófica O legado da filosofia grega para o ocidente europeu: A idéia de que a Natureza opera obedecendo a leis e princípios necessários e universais; A idéia de que essas leis podem ser plenamente conhecidas pelo nosso pensamento, isto é, não são mistérios; A idéia de que nosso pensamento também opera obedecendo a leis(função lógica); A idéia de que as práticas humanas( ação moral, política, as técnicas e as artes) dependem da vontade…

ocupássemos apenas daquilo que nos diz respeito: as instituições políticas com as quais convivemos e das quais dependemos. Neste caso, por que e para que ainda nos ocupamos da Filosofia? E ainda mais da Filosofia Política? Platão, Aristóteles, São Tomás de Aquino, e mesmo os mais próximos, como Locke, Hegel, Marx e Rousseau parecem estar tão longe de nós que até seria lícito acreditar que nenhum deles nos diz respeito. A resposta é bem simples. A Política não é algo abstrato, que viva…

aprendizagem. Segundo Libâneo (1990a, p. 26), cabe à Didática: Converter objetivos sociopolíticos e pedagógicos em objetivos de ensino, selecionar conteúdos e métodos em função desses objetivos, estabelecer os vínculos entre ensino e aprendizagem, tendo em vista o desenvolvimento das capacidades mentais dos alunos [...] trata da teoria geral do ensino. De acordo com o mesmo autor, a Didática, enquanto disciplina dos cursos de formação docente, tem como objetivo desenvolver a…