Tempos Modernos E A Questao Social

O desejo por um novo cinema não acontece exclusivamente no Brasil. A estética da fome/violência não abaixa a cabeça ao cinema hollywoodiano e ao colonizador. Época em que havia cinema de cunho sócio-político (temas da desigualdade brasileira e a questão do nacionalismo). Questões vinculadas aos bolsões de pobreza no país. Buscava uma luz mais natural (paisagem física) ao sair do estúdio, para "sair"do artificialismo marcado pelo cinema de estúdio. BARRAVENTO: Não é um filme preocupado em…

AGES FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS BACHARELADO EM ENFERMAGEM DAVYD LUCAS LIMA PEREIRA FICHAMENTO: A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE Fichamento apresentado no curso de Enfermagem da Faculdade AGES como um dos pré-requisitos para a obtenção da nota parcial da disciplina Produção de Texto no 1º período, sob orientação da Professora Karina Sales. Paripiranga - BA Abril de 2015 HALL, Stuart. A Identidade Cultural Na Pós-Modernidade. 11ºEd. Rio de Janeiro: DP&A

FILOSOFIA MODERNA UNOESC – Universidade do Oeste de Santa Catarina Fraiburgo - 2009 1 – REFERÊNCIA MASCARO, Alysson Leandro. A filosofia do Direito: Dos modernos aos Contemporâneos. São Paulo: Editora Atlas, 2008. 2 – DADOS BIOGRÁFICOS O autor desenvolve uma perspectiva original a respeito da história da filosofia, privilegiando os momentos de ruptura, Não apenas narra a história da…

Fundamentos historicos e teoricos metodologicos do servico social Tempos modernos – Questoes sociais. O Filme Tempos Modernos retrata a época da Revolução Industrial. Charles Chaplin é um operário em uma grande fábrica que desempenha atividades repetitivas e cansativas em esteiras e apertar parafusos rapidamente. Houve então consequências em relação ao trabalho árduo como o cansaço físico e mental. O filme aponta a diferença entre a classe trabalhadora e a burguesa. A exploração dos…

respondem ao mesmo apetite de saber”. | Diferenças | * Ao contrário dos saberes tradicionais, “a ciência não passa ao largo de seus praticantes, ela se constitui por uma série de práticas e estas certamente não se dão em um vácuo político e social”. * “Não há dúvida, no entanto, de que o conhecimento científico é hegemônico”, enquanto os saberes tradicionais são tidos como inferior. * “Não há lógicas diferentes, mostrou Evans-Pritchard [...], o que há são premissas diferentes…

A identidade em questão A questão da identidade esta sendo extensamente discutida na teoria social. Em essência, o argumento é o seguinte: as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o individuo moderno, até aqui visto como um sujeito unificado. Três concepções de identidade Sujeito do Iluminismo: estava baseado numa concepção de pessoa humana como individuo totalmente centrado, unificado, dotado

dias atuais. Mostrando um pouco da questão da “crise da pedagogia.” Tendo como questões, por exemplo, se a escola deve ser um ambiente de preparação para a vida, ou apenas se preocupar em formar mão-de-obra. Se o ensino deve apenas ficar centrado na atividade do professor ou considerar o aluno como centro do processo de educação. Aborda também a questão da pedagogia desde os tempos antigos até o mundo atual,…

Referência bibliográfica: IANNI, Octavio. A sociologia e o mundo moderno. Tempo social; Rev. Social. USP, S. Paulo, 1(1): 7-27, 1 .sem. 1989. A Sociologia e o Mundo Moderno A sociologia nasce no século XIX, com o mundo moderno. Ou então aparece sua crônica, desvendando os principais dilemas. O mundo moderno se funde a sociologia para uma melhor compreensão, transparência, ser algo visível aos nossos olhos. O principal símbolo é o capital, instala limites e as sombras que balizam relações

o sujeito pós-moderno apresenta-se de formas diferentes, fragmentando-se a cada jogo estipulado. A sociedade não é um todo unificado, seguro e bem delimitado como muitos, há tempos, podiam pensar. Há oscilações, mudanças de posturas, de posicionamentos, frente às novas realidades. Os jogos identitários acontecem a todo tempo e a todo momento, portanto, ninguém está a salvo deles.” Ao contrário do pensamento ligado à identidade nacional e imutável (possivelmente oriundo de tempos remotos à idade

velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o indivíduo moderno, até aqui visto como um sujeito unificado. A assim chamada ‘crise de identidade’ é vista como parte de um processo mais amplo de mudança, que está deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os quadros de referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social”. Pg7 “Um tipo…