Temperança A Procura Da Felicidade

Sócrates, a ciência fala da modificação da alma, purificando o espírito em sua unidade e totalidade, o qual não é mais capaz de erro e de pecado. CIÊNCIA = VIRTUDE = FELICIDADE Esta é a equação Socrática, que quer dizer que o bem é igual ao útil. Ou seja, as pessoas fazem o bem por interesse próprio, porque é o que vai levá-las a felicidade. Sócrates queria que as pessoas se desenvolvessem na virtude. A virtude é um agir ótimo, é procurar fazer o bem, que é o correto, o ideal. As…

long as it brings concepts that allow the classification of human acts into fair or unfair. Keywords: Ethics; Justice; Middle term; Aristotle. Sumário: 1. Introdução. 2. Para uma tentativa de conceituar a ética. 3. A ética aristotélica. 3.1. A Felicidade. 3.2. O homem como um animal político (zoon politikon) e o espaço público. 3.3. O meio-termo. 4. A Justiça. 4.1. Justiça Universal. 4.2. Justiça Particular. 4.2.1. Justiça distributiva. 4.2.2. A justiça corretiva. 5. Conclusão.…

explicação) lógica dos pensamentos. O trab. Filosófico consiste essencialmente em elucidações’ – Luduvig Wittegenstein. O filósofo tem que ser uma pessoa clara, distintos (único, sem confusão). A atitude filosófica é uma atitude crítica (analítica) – procura compreender a natureza dos objetos, dos pensamentos. Sem ‘amarras’ (definições). Não existe para a filosofia a critica pos. ou neg. Crítica filosófica -> Racional 1° Capacidade para julgar, discernir e decidir corretamente. …

“Conhece-te a ti mesmo”. Nesse contexto Platão parte da idéia de que todos os homens buscam a felicidade e a grande questão que se buscava é “onde está o sumo bem?”. Platão contava com a imortalidade da alma e por tanto esperava a felicidade depois da morte. Portanto seria necessário viver de forma virtuosa baseada segundo Platão na justiça, prudência ou sabedoria, fortaleza ou valor e temperança, em síntese buscando sempre fazer o bem, não importando-se com os prazeres do agora, mas…

encontramos: a)uma concepção do bem (como felicidade da alma) e do bom (como o útil para a felicidade); b) a tese da virtude (areté) — capacidade radical e última do homem — como conhecimento, e do vício como ignorância (quem age mal é porque ignora o bem; por conseguinte, ninguém faz o mal voluntariamente), e c) a tese, de origem sofista, segundo a qual a virtude pode ser transmitida ou ensinada. Resumindo: para Sócrates, bondade, conhecimento e felicidade se entrelaçam estreitamente.…

néo-pitagóricos, epicuristas e estoicos). Também para ele, o pensar filosófico busca resolver o problema da felicidade: afirma que o homem não tem razão para filosofar, exceto para atingir a felicidade. Entendia que a filosofia não sai em busca do conhecimento da natureza do universo físico ou dos deuses, mas sim, do homem à procura da felicidade. Como o próprio Agostinho encontrou essa felicidade ou beatitude através da fé e da intuição e não pelo esforço intelectual, ele retoma o…

Anjos, nobres ministros assistentes ao seu trono; depois, do mundo material e, finalmente, do homem, laço de união entre os mundos da matéria e do espírito. - Deus conservador e soberano providente das três ordens de seres. - Deus, fim último e felicidade suprema da criatura racional, atraindo-a docemente a seu seio, para a regalar com os prazeres de sua própria bem-aventurança. Aqui examina Santo Tomás e estuda com riqueza de pormenores tudo quanto pode auxiliar, ou servir de…

Platão equivale à vida filosófica como uma música mais elevada, é aquela que põe ordem, também, nos pensamentos; * Fortaleza ou Valor (andréia) – é a que faz com que as paixões mais nobres predominem, e que o prazer se subordine ao dever; * Temperança (sofrosine) – é a virtude da serenidade, equivalente ao autodomínio, à harmonia individual. 4 – Porque a religião trouxe um grande progresso moral à humanidade? A religião sem duvida alguma trouxe um grande progresso moral à…

polis e as suas leis são os meios para a concretização da idéia do homem, sendo o Estado, a grande figura educadora, responsável pela sua formação moral, imprimindo-lhe os princípios de justiça- a maior de todas as virtudes- conduzindo-o assim à felicidade. Estabelecendo uma comparação entre o Estado e o homem, chegando mesmo a concluir que o primeiro o segundo grande, Platão diferencia as classes de homens que corresponderiam a cada “órgão” responsável pela vida…

nos afecta os sentidos, realidades dependentes e mutáveis. 1.2 Justiça de Platão O homem justo é o mais feliz do que o injusto no mar das delícias,para se alcancar a felicidade, deve se renunciar os prazeres e as riquezas, dedicar­se a práctica da virtude. Para platão,a felicidade e justiça caminham de maãs dadas, pois a felicidade significa seguir sua própria forma e a justiça significa fazer aquilo que é próprio de cada um. 1.3 A "república" Em "A república", Platão prevê um estado…