Teatro Da Origem Do Homem Da Matta

surrealista O surrealismo surgiu na França na década de 1920. Este movimento foi significativamente influenciado pelas teses psicanalíticas de Sigmund Freud, que mostram a importância do inconsciente na criatividade do ser humano. De acordo com Freud, o homem deve libertar sua mente da lógica imposta pelos padrões comportamentais e morais estabelecidos pela sociedade e dar vazão aos sonhos e as informações do inconsciente. O pai da psicanálise, não segue os valores sociais da…

está em estabelecer um planejamento com definição de objetivos, conteúdos, gestão e formas de promoção, buscando-se integrar a comunidade aos circuitos do Turismo Cultural aproveitando a História local que em outras palavras é o resultado da ação do homem em seu meio, gerando o que denominamos de patrimônio.Obviamente a exploração do potencial turístico deve sempre levar em conta que o aproveitamento deve se dar de forma saudável conciliado com a questão da preservação e manutenção de…

Antropologia e Ciência Política. A Sociologia estuda o homem e o universo sociocultural, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais. Na Antropologia, privilegiam-se os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades. Na Ciência Política, analisam-se as questões ligadas às instituições do poder. Ao contrário de outras ciências, as Ciências Sociais lidam, não apenas com o que se chama de realidade, com fatos exteriores aos homens, mas igualmente com as…

dos semelhantes, a multiplicidade de usos e olhares - tudo num espaço público, e regulado por normas também públicas. Este é o espaço que se opõe, em termos de estrutura, àquele outro, o do domínio privado, da casa, das relações consangüíneas. (DA MATTA, 1985) Mas - é lícito perguntar - existe, ainda, uma rua desse tipo? Como encontrá-la, por exemplo, no contexto de uma metrópole como São Paulo - cuja escala já nada tem a ver com a cidade de Baudelaire e seus dândis, flâneurs,…

2008. Esta dissertação investiga os vieses de religiosidade, cultura popular e carnavalização do sagrado na obra Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna, com pontuações sobre a versão para o cinema. Destaca, entre outros, a influência do teatro medieval e da literatura de cordel na obra, o que faz dela uma síntese da religiosidade e da cultura popular brasileira. Aborda também a intertextualidade na perspectiva de Kristeva e Tavares, e a retórica popular sob o ponto de vista…

dos semelhantes, a multiplicidade de usos e olhares – tudo num espaço público e regulado por normas também públicas. Este é o espaço que se opõe, em termos de estrutura, àquele outro, o do domínio privado, da casa, das relações consangüíneas. (DA MATTA, 1985) Mas – é lícito perguntar – existe, ainda, uma rua desse tipo? Como encontrá-la, por exemplo, no contexto de uma metrópole como São Paulo, cuja escala já nada tem a ver com a cidade de Baudelaire e seus dândis, flâneurs,…

Cultura, criou o Centro Cultural dos Povos da Amazônia para desempenhar um grande papel como elemento catalisador das culturas e conhecimentos na divulgação desse complexo natural e cultural, formado pela secular relação de interdependência entre o homem amazônico de qualquer período e o meio ambiente. O Centro Cultural dos Povos da Amazônia ocupa uma área de 68.268m2. Os edifícios e a arena de espetáculos foram construídos com recursos públicos do Estado do Amazonas e do Governo…

social. Quando o autor cursava psicologia na USP iniciou seu trabalho acompanhando durante uma semana o trabalho dos garis da Cidade Universitária. Sua experiência se estendeu por dez anos e virou dissertação de mestrado culminando no livro intitulado Homens invisíveis. O mesmo varreu calçadas e ruas juntamente com os garis e sentiu na pele a humilhação social que este grupo sofre. Por último José Moura Gonçalves Filho, psicólogo social, também persistiu em estudar o tema da…

previstos e imprevistos. Em sua análise das formas de uso do tempo nas manifestações do Carnaval e do Dia da Pátria, Da Matta refere-se ao caráter diurno, momento que ocorre o desfile de 7 de setembro, e o caráter noturno, momento em que ocorrem as manifestações carnavalescas e os espaços se apresentam demarcados de forma variada. Em sua caracterização dos “rituais nacionais”, Da Matta trabalha, também, com a oposição “tempo histórico/tempo cósmico”, referente às manifestações do Dia…

w . °jk .^ 1 -a { VCES r ROBERTO DA MATTA OUTRAS OBRAS DO AUTOR Ensaios de Antropologia Estrutural. Petrópolis: Vozes (1973; 2°; edição, 1977). Um Mundo Dividido: A Estrutura Social dos índios Apinayé. Petrópolis: Vozes (1976) . RELATIVIZANDO: Carnavais, Malandros e Heróis: Para uma Sociologia do Dilema Brasileiro. Rio de Janeiro: Zahar (1979; 2 edição, Uma Introdução à Antropologia Social 1980). EM COLABORAÇÃO: Com Roque Laraia: Índios e…