Sérgio

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO.........................................................................................................3 2.0 OBJETIVOS..........................................................................................................4 3.0 DESENVOLVIMENTO..........................................................................................5 3.1 COMPRA DE FILMES MOZER WEB................................

RESUMO DO CAPITULO 3 DE RAIZES DO BRASIL No primeiro parágrafo o autor afirma que a abolição marca no Brasil o fim do predomínio agrário no contexto de um novo quadro político que se abre no pais em busca de uma nova composição social. O elo secreto entre esses dois acontecimentos e que, segundo Buarque, processou-se uma revolução que seria lenta, segura, concertada, e única. Inclusive, ele faz uma critica ao papel dos historiadores que teriam um exagero no trato da existência dos povos

“A exatidão dos fatos – disse Frances A.Yates -, o uso das fontes documentais e a analise das conexões causais entre os acontecimentos eram aspectos subsidiários ao ojetivo central de uma história verdadeira: explicar a ética por meio de exemplos.” Uma nova visão da história O texto apresentado no Capitulo três do Livro “A historia dos homens” inicia com uma pequena descrição sobre o “Humanismo Renascentista” e o quão confuso pode ser a identificação dos dois conceitos. Com a necessidade

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HADDAD, Sérgio. O direito à educação no Brasil. Relatoria Nacional para o Direito Humano à Educação. Inicialmente o autor faz citações de dois artigos do Pacto Internacional dos Direitos Econômicos, Sociais e Culturais e outros sete artigos da Constituição Federal sob as alegações de que todos têm direito à educação. A Lei de Diretrizes e Base da Educação Nacional (LDB), que garante a educação escolar e também a educação em seu sentido amplo, uma educação que contribua para o desenvolvimento

A CONSTRUÇÃO DO CONHECIMENTO NAS ESCOLAS SEGUNDO MÁRIO SÉRGIO CORTELLA Introdução Antes de discorrer sobre os aspectos pedagógicos da construção do conhecimento, faz-se necessário conhecer alguns conceitos fundamentais para o entendimento da questão. O que é teoria do conhecimento? Esse é um ponto básico para o entendimento dos aspectos filosóficos que envolvem a construção do conhecimento. A Teoria do Conhecimento ou Epistemologia estuda a origem, a estrutura, os métodos e a…

ANTONIO SÉRGIO GUIMARÃES, (2002). CLASSES, RAÇAS E DEMOCRACIA RAÇA E POBREZA NO BRASIL - A discriminação racial no Brasil por muito tempo não foi de fato explicita, mesmo existindo. Alguns autores acreditam que “raça” é uma concepção estranha ao cenário social brasileiro. No contexto histórico social, a invisibilidade da discriminação racial é o resultado do pensamento de que no Brasil existe a discriminação

Personagens: Personagem principal: Amância é a personagem principal e é modelada. A caracterização é direta «estava uma bela rapariga» (L. 17) e indireta «Amância ria» (L. 31)! No presente: Amância é uma mulher idosa, solteira, ainda bonita, de modo artificiais, frequentadora da alta sociedade, dedicando-se a obras de caridade. No passado: Amância era muito bela. Tinha olhos lindos e expressivos, cabelos louros, pele macia, sorriso bonito e provocante, corpo elegante. Era filha única, mimada

Sergio Cabral, governador do Rio de Janeiro, estado do Ministro do ½ ambiente, Carlos Minc, atendeu pedido do Instituto Estadual do Ambiente (Inea) responsável pela fiscalização e preservação das faixas marginais dos corpos hídricos do Estado do Rio e concedeu ao órgão maior flexibilidade para a concessão de licenciamento ambiental e a emissão de autorizações ambientais nos casos de ocupação urbana de Áreas de Preservação Permanente (APPs). A medida consta do Decreto 42.356, publicado…

Mal-estar na modernidade Ensaios Sérgio Paulo Rouanet 1. Iluminismo ou Barbárie 1.2 A crise da Civilização Moderna O projeto civilizatório da modernidade tem como ingredientes a universalidade, o individualismo e a autonomia. A primeira significa que ela visa todos os seres humanos, independente de barreiras nacionais, étnicas ou culturais. O segundo significa que os seres humanos modernos são vistos como pessoas concretas e não como integrantes de uma coletividade. Já a…