Sociologia Comte Marx Escola Annales

Aplicações da derivada. Objetivos: Estudo de funções de uma variável, limites, continuidade e derivadas, numa abordagem não formal. Pré-requisitos: Geometria Analítica 4. HISTÓRIA TEMAS: 1. O tempo histórico. 2. Teorias da História: Marxismo e Escola dos Annales 3. A Antiguidade Clássica: Grécia e Roma, as condições de trabalho, a organização política e social. 4. Feudalismo: estruturas políticas e relações de poder na sociedade medieval na Europa Ocidental. 5. A Amazônia colonial:…

Pedagogia; Psicologia e Serviço Social. LEIA COM MUITA ATENÇÃO AS INSTRUÇÕES SEGUINTES. 1 Este Boletim de Questões contém 40 questões objetivas, sendo 8 questões de Língua Portuguesa, 8 de História, 8 de Geografia, 8 de Filosofia e 8 de Sociologia. 2 Confira se, além deste boletim, você recebeu o Cartão-Resposta, destinado à marcação das respostas das questões. 3 Verifique se o seu nome e o número de sua inscrição conferem com os dados contidos no Cartão-Resposta. Em caso de

pressupostos teóricos iniciais do positivismo, como diz Löwy1, estarem relegados ao museu das ideologias do século XIX, o fato é que as sementes do positivismo e de suas premissas epistemológicas, plantadas a partir da reflexão do filósofo francês Augusto Comte, estavam destinadas a tornarem-se um dos pilares da ciência moderna. E, de fato, de modo poucas vezes explicitado, mas muitas vezes subjacente, o positivismo está presente nas análises de diversas das áreas das “ciências…

forma, a pertinência da pergunta” (pg.09). “(...) podemos dizer que foram duas as posições interpretativas da História criticadas: o marxismo e a corrente dos Annales. [...] mas não representam uma ruptura completa com as matrizes originais” (pg.09). “(...) foi ainda de dentro da vertente neomarxista inglesa e da História francesa dos Annales que veio o impulso de renovação, resultando na abertura dessa nova corrente historiográfica a que chama-os de História Cultural ou mesmo de Nova…

justificação em Divisão do tempo histórico) é discutível, tanto pela necessidade de períodos de transição e de solapamentos, como por não representar períodos coincidentes para todos os países do mundo (razão pela qual foi acusada de eurocêntrica). A Escola dos Annales foi uma das origens da fixação da memória dos feitos históricos em muitas culturas (veja-se em seu verbete próprio e mais abaixo em Historiografia de Roma). As crónicas (que em seu nome já indicam a intenção do recorte…

uma “ciencia dos hombres no tiempo” (1996: 25-30). Entretanto essa concepção também é polêmica. Alguns autores da área das ciências naturais e da área da Filosofia, como Popper, afirmam que a história no é uma ciência. Em contraposição, Marx e Engels entendem que a história é plenamente científica. VEYNE (1961) vê a história como não científica. Segundo ele, o máximo que um historiador pode alcançar é «chegar a “certas zonas de cientificidade” no meio do caos total dos…

eco-história. A história política também está dividida, não apenas nas chamadas escolas de grau superior e elementar, mas também entre os historiadores preocupados com os centros de governo e aqueles interessados na política em suas raízes. O território da política expandiu-se, no sentido de que os historiadores (seguindo teóricos como Michel Foucault) estão cada vez mais inclinados a discutir a luta pelo poder na fábrica, na escola ou até mesmo na família. Entretanto, o preço de tal…

existência, e que uma esfera da existência explica as outras. Por exemplo: o marxismo interpretaria as demais esferas da existência pela esfera econômica. Eu acho que aí há um equívoco, há uma confusão entre esfera da existência e níveis de realidade. O que Marx diz é que a estrutura explica a conjuntura. No conjunto das atividades humanas, dependendo do ângulo de observação, Weber distingue as esferas da existência econômica, política e cultural. Como se sabe, para Weber a vida social é…

devastador sobre a fundamentação teórica das ciências. No mundo ordenado do modelo newtoniano1 ou na síntese kantiana,2 o lugar de uma reflexão crítica sobre a ciência estava logicamente limitado à busca de leis sucessivamente mais genéricas - o que fez Comte afirmar que, após a procura filosófica das causas, chegara a ocasião da pesquisa científica das leis.3 Assim compreendidas a ciência e sua reflexão crítica, cabia portanto espaço restrito aos problemas epistemológicos e um…

verdades e a relação com o conhecimento, bem como, dos modelos educativos. Denominamos de teocentrismo: A cultura que entende a tecnologia como centro do Universo. A cultura que entende o homem como centro do Universo. A cultura que entende a escola como centro do Universo. A cultura que entende Deus como centro do Universo. A cultura que entende o conhecer como centro do Universo. 5a Questão (Ref.: 201403125019) 13a sem.: Prática educativa reflexiva Pontos: 0,0 / 1,0 …