Sociologia Antiguidade Sociedades Escravas

violncia praticados contra as crianas, uma vez que as mesmas no recebiam uma ateno especial. Somente a partir de 1960 a criana passou a ser vista como um sujeito da sociedade, o que contribuiu em transformaes sociais que hoje so perceptveis. Surgindo assim, influncias nos dois sentidos, da sociedade para a criana e da criana para a sociedade (GRNSPUN GRNSPUN, 1999). Esta nova concepo de entender a infncia o motivo pelo qual hoje a violncia contra a criana tem sido discutida em vrias…

manual passou a apresentar maiores riscos à vida devido à constante industrialização. Se expressa a Revolução Industrial no processo de transformação da economia baseada na atividade agrária manual para a atividade industrial mecanizada. Na Antiguidade e na Idade Média o trabalho era manual, a partir da Idade Moderna passou a ser industrial. A era industrial formou duas classes, a dos detentores de capital e meios de produção, e de outro, os operários (REIS, 2007). Registra-se no…

historiador das religiões. Apressemo-nos a dizer que os trabalhos e conclusões dos historiadores das técnicas e as ciências nos foram de preciosa utilidade, embora nossa intenção era outra. Procuramos compreender o comportamento do homem das sociedades arcaicas com respeito à Matéria, de seguir as aventuras espirituais nas quais se viu comprometido quando descobriu seu poder de mudar o modo de ser das substâncias. Acaso deveria ter estudado a experiência demiúrgica do oleiro…

Victório Elen Dias Karina de Almeida Marques Mariana Miranda A POLÍTICA DE ATENDIMENTO SÓCIO-FAMILIAR: Diálogos entre a Sociedade Civil e o Estado Belo Horizonte 2014 Adrián Victório Elen Dias Karina Marques Mariana Miranda A POLÍTICA DE ATENDIMENTO SÓCIO-FAMILIAR: Diálogos entre a Sociedade Civil e o Estado Trabalho apresentado à disciplina Projeto Interdisciplinar I do Curso Superior de Tecnologia em Processos…

—, estes ensaios constituem, no entanto, uma tentativa de embate direto com um conjunto coerente de problemas. Esses problemas são de três tipos que se sobrepõem. Em primeiro lugar, estou preocupado com os usos e abusos da história, tanto na sociedade quanto na política, e com a compreensão e, espero, transformação do mundo. Mais especi camente, discuto o valor da história para as outras disciplinas, especialmente na área das ciências sociais. Nesse sentido,…

morte? Pode-se pensar, sem contradição, uma vida eterna, uma existência após a morte? Pode haver um tempo depois que todo tempo acaba? Pode haver um depois após o último e definitivo depois? Afinal, o que somos? Estas são as perguntas que, desde a Antigüidade, toda pessoa que fica adulta sempre se coloca. Estas são as perguntas que, desde os pré-socráticos, ocupam os filósofos. Filosofia é a tentativa, sempre frustada e sempre de novo retomada, de dar uma resposta racional a essas…

jovem que vai envelhecendo • O idoso na contemporaneidade: A necessidade de se educar a sociedade • O que pode a escola fazer para mudanças de atitude em relação ao idoso? − Exclusão Étnica / ÍNDIOS • Saúde dos Índios no Brasil • Educação Indígena •Política Brasileira de Educação Escolar Indígena − Exclusão Étnica / NEGROS • A Lei que Nega o Direito • O Negro na Sociedade Brasileira • Preconceito / Racismo • Exclusão Social do Negro na…

dentro e fora da UnB: Raquel, Thaís, Yandra, Carlos, Fred, Jair, Melissa, Amália, Keynes, Fábio (lembranças à mãe e à avó na cidade maravilhosa), Jansler e tantos outros cujos nomes só cabem no coração. Aos companheiros e mestres de luta por uma sociedade mais justa: Luiz Mott, Ivair Augusto Alves dos Santos, Abiail Ferreira, Denilson Lopes, Clóvis Arantes, Yone Lindgren, Hebert e Raquel do MJ, Perly Cipriano, Elaine Inocêncio, Humberto Costa, Gustavo Freitas Amora, Ronei Lima,…

Material ....................................................................................27 A Clivagem.........................................................................................................27 Estrutura Econômica e Ideologica da Sociedade Alemã entre 1928 e 1933 .....31 Como a Psicologia de Massas Vê o Problema ...................................................38 A Função Social da Repressão…

Crítica é uma questão de correto distanciamento. Ela está em casa em um mundo no qual perspectivas e prospectos vêm ao caso e ainda é possível adotar um ponto de vista. As coisas nesse meio tempo caíram de maneira demasiado abrasante sobre o corpo da sociedade humana. A “imparcialidade”, o “olhar livre” são mentiras, quando não é a expressão totalmente ingênua de chã incompetência. O olhar mais essencial hoje, o olhar mercantil que penetra no coração das coisas, chama-se reclame. Ele…