Sociedade Coletiva

crise de valores da sociedade moderna - Os Fatos Sociais como o objeto sociológico - A observação como método de estudo dos fatos sociais A Dualidade dos Fatos Morais -“As regras morais são fatos sociais” - As regras morais são coercitivas, mas desejáveis - Assembléias e outros tipos de reunião são como cerimônias religiosas em que os membros do grupo reafirmam suas convicções Coesão, Solidariedade e os dois tipos de Consciência - Consciência coletiva: comum ao grupo “um

Durkheim são: diferenciar como serão os deveres sociais pelo homem, a maneira como ele age dentro de uma sociedade e como os deveres são aplicadas por eles. Divulgar as idéias sobre um estudo dos fatos sociais como 'objetos', dentro de um tratado científico, determinar o objeto próprio do estudo sociológico e metodológico. Um projeto geral sobre o advento da sociologia. Para Durkheim, a sociedade é mais do que a soma dos indivíduos vivos que a compõem: é uma síntese que não é…

situações sociais ⇒ coletivas . ♦ Implicam em socialização. ♦ Socialização: processo de aprendizagem dos valores e regras sociais e adequação destas regras à estrutura de nossa personalidade. ♦ Causas das situações sociais. ♦ Causas: sociais ⇒ criadas pelos homens. ⇓ observar relação entre indivíduo e sociedade entender ♦ entendimento: ciência teorias conceitos ♦ Indivíduo: produto social. ♦ Individualidade: processo histórico. ⇓ Europa, séc XV: constituição da sociedade…

outubro de 2013 CONSCIÊNCIA COLETIVA OU SOCIAL, SEGUNDO ÉMILE DURKHEIM A consciência coletiva ou social, segundo Émile Durkheim, é a força coletiva exercida sobre um indivíduo, que faz com que ele aja e viva de acordo com as normas da sociedade na qual está inserido. A consciência coletiva é feita de representações que transcendem a esfera individual devido a sua superioridade e atua com força sobre as consciências individuais. Assim, a consciência coletiva nada…

Mecânica e Orgânica para Durkheim. 8) Sobre certos sentimentos que eram até então considerados inatos aos seres humanos – como amor filial, piedade, ciúme sexual, Durkheim afirma que eles não são encontrados em todas as sociedades.“Tais sentimentos resultam então da organização coletiva, em vez de constituírem a base dela.” (As regras do método sociológico). a)Podemos dizer que para Durkheim os sentimentos humanos são frutos da coerção? Por quê? b) O que seria necessário para que um…

em conversa afirmam que politica comtemporâneamente está bem mais liberal, pois antigamente a sociedade não tinha o direito de se expressar e de votar. E que quem é livre não é quem toma conta do própio nariz, mas sim quem se envolve na vida coletiva. Na Grécia o povo limitava quem não tivesse uma conformidade religiosa, ja na nossa sociedade há uma diversidade. O individualismo que pode em alguns casos gerar conflito, pois algumas pessoas querem fazer coisas que outras não. As pessoas…

indivíduo. Durkheim conceitua isso em seu livro As Regras do Método Sociológico. Fato social é toda a maneira de fazer, fixada ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior: ou então, que é geral no âmbito de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independente das suas manifestações individuais. DURKHEIM, Émile. As Regras do Método Sociológico, Tradução de Pietro Nassetti, São Paulo: Ed. Martin Clareto, 2007. (p: 40)…

Sociedade, educação e vida moral O homem faz a sociedade ou a sociedade faz o homem? Desde o princípio, existe uma preocupação em se responder a tal questionamento de um lado, a possibilidade de ver a sociedade como uma estrutura com poder de coerção e de determinação sobre as ações individuais e, de outro, a de ver o indivíduo como agente criador e transformador da vida coletiva. Diante da necessidade de demonstrar a existência plena de uma vida coletiva com alma própria, acima e fora

desmoronamento das normas e dos valores vigentes em uma sociedade, como consequência do seu rápido e acelerado desenvolvimento econômico e de suas profundas alterações sociais que debilitam a consciência coletiva, entendida como uma espécie de poder regulador necessário que serve de moderador aos ilimitados apetites e expectativas individuais, viabilizando-as em um contexto que mantenha o equilíbrio e a harmonia. Ao se debruçar sobre o estudo da sociedade industrial do século XIX, Émile…

historiografia. Só no fim da década de 1970 que os historiadores da Nova História começaram a trabalhar com a memória. Na Filosofia, na Sociologia, antropologia e principalmente na Psicanálise, no entanto, os estudos sobre a memória individual e coletiva já estavam avançados. Foi o fundador da Psicanálise, e um dos ícones da modernidade, Sigmund Freud, quem no século XIX iniciou amplos debates em torno da memória humana, trazendo à tona seu caráter seletivo: ou seja, o fato de que…