Sociedade Civil Na Tradição Marxista

marxismo na América Latina tem uma história de pelo menos 120 anos. Foi fundado em 1890 nos Estados Unidos, o primeiro partido autodeclarado marxista da América: o Partido Socialista Operário dos EUA (Socialist Labor Party of America), onde um dos seus criadores foi Daniel De Leon, um grande teórico do período anterior à Revolução Russa. Ele foi o único marxista das Américas que influenciou alguns militantes e intelectuais na Europa. Os conceitos de partido de De Leon vêm antes dos de…

sociais Dos anos 1930 a 1960, a sociologia lançou baldes de água fria nas teorias da revolução: desmobilização política. A chave explicativa da desmobilização política estava na cultura. O argumento disseminado era que o individualismo exacerbado da sociedade moderna teria produzido personalidades narcísicas, voltados para a autossatisfação e de costas para a política. A mobilização coletiva eclodiria apenas como irracionalidade ou como explosão reativa de frustrações individuais. A tese…

SOCIAIS; • QUE A PARTIR DAS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO (FORMA DE PROPRIEDADE E RELAÇÕES DE TRABALHO) E DE UM DETERMINADO NÍVEL DE DESENVOLVIMENTO DAS FORÇAS PRODUTIVAS (CIÊNCIA, TÉCNICA, FORÇA DE TRABALHO) SE ORGANIZA TODA A VIDA SOCIAL; • QUE A SOCIEDADE (A VIDA SOCIAL) É PERPASSADA POR CONTRADIÇÕES; • QUE OS SERES HUMANOS VIVENCIARAM VÁRIAS FORMAÇÕES SOCIOECONÔMICAS; • QUE A PARTIR DE DETERMINADO MOMENTO HISTÓRICO SURGIRAM A PROPRIEDADE PRIVADA, AS DESIGUALDADES…

apresentada pela autora, percebemos que recebe muitas influências e passa pela análise de vários estudiosos. É evidente a influência dos movimentos católicos no Serviço Social, tais influências são contraditórias entre o humanismo cristão e o humanismo marxista, ocorre uma série de debates éticos trazido por várias vertentes. A II Internacional propunha a construção de uma nova moral, com bases ligadas a Revolução Russa e a III Internacional se evidencia os valores socialistas, que se…

“Do que se trata é de uma sociedade comunista não como se desenvolveu sobre as bases que lhe são próprias, mas, pelo contrário, tal como acaba de sair da sociedade capitalista; uma sociedade que, por consequência, em todos os aspectos, econômico, moral, intelectual, apresenta ainda os estigmas da antiga sociedade que a engendrou.”(...) “Mas esses defeitos são inevitáveis na primeira fase da sociedade comunista, tal como acaba de sair da sociedade capitalista, após um longo e doloroso…

foi criada sob a tradição Marxista, para pensar na formação da sociedade. Para Gramsci não é só o aspecto econômico que merece consideração, os componentes superestruturais, referentes à ‘consciência’ tais como a cultura, a religião, a ideologia, as diferentes visões de mundo (burguesa e proletária) também são importantes para explicar a dominação burguesa na sociedade capitalista. Conceito de hegemonia: predomínio de valores e normas da classe dominante. (Conceito de sociedade). …

assim, um novo modelo explicativo do real, fundado no primado da razão, ou seja, na capacidade do homem em formular teorias científicas a partir de leis objetivas. Essa forma de pensar está na base do projeto epistemológico da tradição racionalista inaugurada por Descartes e da perspectiva empirista iniciada por Francis Bacon. Será, no entanto, o filósofo alemão Immanuel Kant quem ampliará as reflexões acerca das possibilidades da razão na…

definida como o campo de reflexão filosófica que, historicamente, se ocupou de fenômeno político e das características que o distinguem dos demais fenômenos sociais, analisando as instituições e praticas das sociedades políticas existentes e conjecturando sobre a melhor maneira de se construir as sociedades futuras. Integra a temática básica da filosofia política as reflexões em torno do poder, do Estado, dos regimes políticos e formas de governo, da participação dos cidadãos na vida…

majoritariamente no Partido Liberal. Os ferroviários eram, por assim dizer, mais cosmopolitas, mais organizados politicamente e sindicalizados. Os pequenos proprietários, arraigados a um modo de vida mais tradicional, consideravam-se “o baluarte” da sociedade local. Mas o que podia parecer uma situação confortável na verdade não era. A vida dos agricultores familiares da região era marcada por relações de exploração dentro do próprio grupo familiar ou entre eles. De forma semelhante…

Dê um exemplo. A dinâmica da relação entre Estado e Mercado é metaforicamente representada por um pêndulo, o Estado está do lado esquerdo e o mercado do lado direito, quando esse pêndulo se direciona a direita para o Mercado os organismos da sociedade estão direcionados para o lucro, a disputa econômica e todas as ações e serviços prestados tem como finalidade o retorno econômico, quando o pêndulo se inclina para a esquerda (o Estado), é o Estado que assume a responsabilidade e o…