Socialismo Ciencia Política

Anarquismo Características: Anarquismo pode ser definido como uma doutrina (conjunto de princípios políticos, sociais e culturais) que defende o fim de qualquer forma de autoridade e dominação (política, econômica, social e religiosa). Em resumo, os anarquistas defendem uma sociedade baseada na liberdade total, porém responsável. O anarquismo é contrário a existência de governo, polícia, casamento, escola tradicional e qualquer tipo de instituição que envolva relação de…

Socialismo Doutrina política e econômica que surgiu no final do século XVIII e se caracteriza pela ideia de transformação da sociedade através da distribuição equilibrada de riquezas e propriedades, diminuindo a distância entre ricos e pobres. Noël Babeuf foi o primeiro pensador que apresentou propostas socialistas sem fundamentação teológica e utópica como alternativa política. Karl Marx, um dos principais filósofos do movimento, afirmava que o socialismo seria alcançado a partir de…

1848. No dia 22 de fevereiro de 1848, foi marcado um grande banquete, que contaria com a presença de representantes dos partidos de oposição advindos de toda a França, com o objetivo de protestar contra os boatos de corrupção no governo e contra a política repressiva do primeiro-ministro Guizot, que paulatinamente cerceava os direitos políticos. No entanto, este banquete foi impedido por ordem do próprio Guizot, o que provocou uma violenta reação dos proletariados parisienses. O…

Apesar de ter sido criticada no começo do século passado como ciência de muitos métodos e poucos resultados, a sociologia se mostra presente em nosso cotidiano. Na sociologia, falta um entendimento comum por parte dos profissionais, que pode ser explicada pela existência da divergência dos interesses das classes, consequência do capitalismo. E essa influência deu origem a diferentes tradições sociológicas; distintas sociologias. Como a sociologia surgiu num momento de grande expansão…

natureza humana, usar um método científico, que era usado basicamente para entender os objetos, para interpretar também as pessoas, criando assim a ciência do homem. O filósofo acreditava que se explicarmos o que e como são as pessoas, qual a essência da natureza humana, explicaremos também todas as outras ciências. Isso acontece porque todas as ciências, como a matemática e a física, estão relacionadas diretamente com as pessoas, pois a própria razão, que é o fundamento da matemática e…

| Instituto de Educação, Ciência e Tecnologia do Vale do Juruá | | Curso: CIÊNCIAS CONTÁBEISTurma: 1° Ano – 1° SemestreDisciplina: ECONOMIAProf.º Responsável: | A REVOLUÇÃO FRANCESAA REVOLUÇÃO FRANCESATRABALHO APRESENTADO AO PROFESSOR Romeu , da disciplina de SOCIOLOGIA, turma do 1º ano do Curso de Ciências Contábeis. Cruzeiro do Sul - ACAbril de 2012 | | EPÍGRAFE “O homem que deseja dominar os seus semelhantes suscita a máquina andróide. Ele abdica então frente a ela e delega-lhe

domésticas as questões econômicas e sociais que estão sem solução. No Brasil no mesmo período de lutas se restringiam para o fim do monopólio comercial, mas com permanência da sociedade escravista. As teorias liberais são encontradas nos livros de socialismo cientifico de Marx Angels de 1848. Zola: arte ciêntifica e impessoal O autor não pode se expressar sobre nada que a grande arte é a impessoal e cientifica não são sequer nem amor nem odío, nem piedade nem raiva. Já não tem tempo…

ma das grandes causas do fracasso do socialismo contemporâneo - referimo-nos basicamente àquelas propostas construídas ao longo do século XX, a partir da revolução russa de 1917 - foi o declínio, que chegou em alguns casos à perda quase completa, de sua popularidade nas sociedades em que realmente existiu. Reconhecendo esta situação, M. Gorbatchev, o último reformador do socialismo soviético, quando se iniciou a Perestroika sob sua iniciativa, gostava de falar que era preciso, no caso da URSS

maior hostilidade e o maior ódio de toda a ciência burguesa (tanto a oficial como a liberal), que vê no marxismo um a espécie de "seita perniciosa". E não se pode esperar outra atitude, pois, numa sociedade baseada na luta de classes não pode haver ciência social "imparcial". De uma forma ou de outra, toda a ciência oficial e liberal defende a escravidão assalariada, enquanto o marxismo declarou uma guerra implacável a essa escravidão. Esperar que a ciência fosse imparcial numa sociedade…

hostilidade e o maior ódio de toda a ciência burguesa (tanto a oficial como a liberal), que vê no marxismo um a espécie de "seita perniciosa". E não se pode esperar outra atitude, pois, numa sociedade baseada na luta de classes não pode haver ciência social "imparcial". De uma forma ou de outra, toda a ciência oficial e liberal defende a escravidão assalariada, enquanto o marxismo declarou uma guerra implacável a essa escravidão. Esperar que a ciência fosse imparcial numa sociedade…