Socialidade

Da leitura do material didático, autor Flávio Tartuce, p. 03-39, responda: a) É correto afirmar que as normas de Direito Obrigacional são hoje as que mais se aplicam com frequência? Explique sua resposta. b) Os princípios da eticidade e da socialidade se aplicam ao direito obrigacional? Ao responder, explique os princípios. c) Há diferença entre obrigação, dever, responsabilidade, ônus e estado de sujeição? Explique sua resposta e dê um exemplo de cada situação. A) Carlos…

| | | |4 FICHAMENTO DO ARTIGO: O NOVO CÓDIGO CIVIL BRASILEIRO EM SUAS COORDENADAS AXIOLÓGICAS: DO LIBERALISMO À SOCIALIDADE – | | |JOSÉ CAMACHO SANTOS.................................................... | | |

troca. Também é nos direitos das obrigações que percebemos as limitações impostas à liberdade de ação dos particulares retratando a estrutura econômica da sociedade. Portanto são utilizadas com frequências. b) Os princípios da eticidade e da socialidade se aplicam ao direito obrigacional? Ao responder, explique os princípios. Resposta: A eticidade remete à ética, lealdade, sinceridade e, sobretudo, equidade. Princípio da eticidade - é aquele que impõe justiça e boa-fé nas relações…

algo. b) Os princípios da eticidade e da socialidade se aplicam ao direito obrigacional? Ao responder, explique os princípios. R: Sim aplica. Segundo Miguel Reale a atual fundamentação está baseada em três princípios fundamentais. São os princípios basilares do novo código civil, alem, da operabilidade da eticidade, e socialidade. Eticidade aqui se aplica a boa fé objetiva que estar na conduta e lealdade dos participantes negociais. Socialidade distancia-se do caráter…

um bom código”. Diante dessa assertiva pergunta-se: 1) O Código Civil vigente realmente nasceu velho como afirmaram alguns civilistas? Explique sua resposta. R: Não, pois foi um avanço comparado-o com o CC1916 a exemplo da implantação da socialidade, eticidade e operacbilidade. 2) Qual a diferença entre cláusulas gerais e conceitos jurídicos indeterminados? Cite um exemplo de cada. R: Clausulas Gerias - O texto inteiro é aberto para interpretação. Ex.: Art 421 – A…

fornecer meio ao credor de exigir do devedor um cumprimento da prestação. Nele se estrutura o regime econômico b) Os princípios da eticidade e da socialidade se aplicam ao direito obrigacional? Ao responder, explique os princípios. Os princípios da socialidade e eticidade compõem os princípios norteadores do Código Civil de 2002. O princípio da socialidade é aquele que impõe prevalência dos valores coletivos sobre os individuais e o princípio da eticidade impõe justiça e boa-fé nas…

mantinda na maioria dos manuais , morre com as substanciais alterações que incontestavelmente assolam a sociedade contemporanea , fruto das transformações socioculturais . O novo codigo civil em suas coordenadas axiologicas: do liberalismo a socialidade Com a consiencia das transfomações havidas em sociedade o direito civil junto com a constituição, persisti no valor etico-social e não no espirito liberal que propagava-se do iliminismo que era por o individualismo e…

privada está calcada em três princípios que devem ser absorvidos pelo interprete, quais sejam: socialidade, eticidade e operabilidade. O princípio da socialidade altera a visão individualista constante no Código Civil/1916, partindo-se da premissa de que devem prevalecer os valores fundamentais da pessoa humana, dando a estes sentido social. Ao contrário de um raciocínio açodado, o princípio da socialidade não veio surgir em detrimento da pessoa humana, perdendo este espaço para o …

pósmodernidade, os indivíduos são pessoas plurais, isto é, aquele que pertence a tribos emocionais e se conecta a elas por meio de laços sociais. Neste tribalismo, cada pessoa de apropria de máscaras, para desempenhar os papeis na teatralidade da socialidade. Este indivíduo não é mais uno, pois se transfigura e se despedaça, tornando-se fragmentos de si. Sublinha Maffesoli (2012, p. 48-52, grifo do autor), que o fenômeno tribal tem como características “a supremacia sobre um…

das raves (festas tecno), o fanatismo tribal dos adeptos dos jogos eletrônicos, o ativismo rizomático e político-anarquista dos militantes eletrônicos (hackers, crackers, cypherpunks. . . entre outros, mostram como os elementos que compõem a socialidade (que formam o mundo da vida) afetam o mundo da técnica [4]. A sociedade contemporânea aceita a tecnologia a partir de uma perspectiva crítica, lúdica, erótica, violenta e comunitária. Nesse sentido, as comunidades virtuais, os…