Sibilia

sermos mais sensíveis, porém logo nos distanciamos desses ideais, assumimos os valores e princípios de uma sociedade de consumo e anestesiamos os nossos sentidos. Vamos, assim, formando territórios e exibindo o que esperamos que o outro queira ver. Sibilia (2008) explica que na contemporaneidade há uma necessidade imperiosa de exibir a intimidade e espetacularizar os recônditos do eu. Há, conforme a autora, um abandono da privacidade, do que se passa na experiência solitária e íntima de…

atribuídas sempre à vontade de de deus, ele era o responsável pela vitória ou derrota na batalha. - Chamava-se o Rei dos muçulmanos Saladino, sultão do Egito - O rei queria ver sua irmã ( Cebila ) casada com Balian, pois se Balian não casasse com Sibilia, Guy de Lusignan teria o reino de Jerusalém, e com isso, provocaria uma violenta guerra santa entre Católicos e Muçulmanos. Se Balian casasse, tudo isso seria evitado e a paz proclamada. OBJETIVO DO TEXTO\FILME: Balian (Orlando…

ainda assim ser representado um único nó. Logo as percepções que se terá de um ator social na Internet será construída através de palavras, vídeos, imagens, etc. Essas percepções que darão base para as interações sociais. Segundo Döring, Lemos e Sibilia apud Recuero (2009, p. 26) “há um processo permanente de construção e expressão de identidade por parte dos atores do ciberespaço”, ou seja, a Internet, um ambiente privado e, ao mesmo tempo, público, é um espaço usado pelo indivíduo…

opiniões e até mesmo fotografias relevantes para determinado ator e que ele gostaria de compartilhar. Esse processo de construção e expressão identitária é um ato contínuo dos atores, tentando fazer com que seu "eu" seja presente no ciberespaço. Paula Sibilia (2003) chama essa necessidade de exposição pessoal de "imperativo da visibilidade", imperativo que surge com o individualismo exacerbado do processo de globalização. Só existe na Rede quem é visto, quem estabelece laços sociais com…

e perceeu que é uma apropriação do ser no ciberespaço, concluindo que “a ppágina pessoal esta sempre em construção”. A identidade dos atores no ciberespaço é vista como um espaço privado e público ao mesmo tempo, pois alguém “fala” pelo espaço. Sibilia fala sobre o “iperativo da visitibilidade” onde a sociedade atual encontra uma necessidade de exposição, onde é preciso ser visto para existir. Judith Donath, por sua vez, percebe como o outro é essencial para a interação humana. As…

elaboração de diários pessoais. Desde então, a privacidade atravessa um percurso que vai da inexistência "forçada" à abolição espontânea, passando pelo fortalecimento do senso coletivo de privacidade. Hoje, segundo a comunicóloga argentina Paula Sibilia, vivemos a "intimidade como espetáculo", ou seja, a privacidade inserida na sociedade do espetáculo, situação ilustrada por fenômenos de mídia e comportamento - redes sociais (Facebook, Orkut), blogs na internet reality shows (Big Brother…

- Emissão não necessariamente tirana - A Mídia sugestiona, tenta condicionar, mas não manipula. - Diversos meios que se integram (TV, rádio, jornal, etc.) - Diversas linguagens que se misturam (jornalística, publicitária, cênica, etc.) Paula Sibília – O show do eu - Megalomania (supervalorização de si mesmo, mania de grandeza) e a excentricidade - Ser diferente e sempre querer mais - Surto de computadores que se converteram em inusitados meios de comunicação - Youtube e outros se…

indiscutível, pois seus meios são ao mesmo tempo seus fins e sua justificativa é tautológica: “O que aparece é bom, e o que é bom aparece”. Nesse monopólio da aparência, tudo o que fica do lado de fora simplesmente não é” (1967, apud SIBÍLIA, 2008, p. 112). Ainda de acordo Sibília (2008): Nesta cultura das aparências, do espetáculo e da visibilidade, já não parece mais haver motivos para mergulhar naquelas sondagens em busca dos sentidos abissais perdidos dentro de si mesmo. Em lugar…

haver conflitos de interesses pertinentes. Fontes de Financiamento O presente estudo não teve fontes de financiamento externas. Vinculação Acadêmica O presente estudo não está vinculado a qualquer programa de pós-graduação. Referências 1. Sibilia P. O homem pós-orgânico: a reformatação dos corpos e das almas à luz das tecnologias digitais. [Dissertação de mestrado]. Niterói: Universidade Federal Fluminense; 2002. 2. Merhy EE. Em busca da qualidade serviços de saúde:…

será que tudo o que “aprendemos” durante meses numa sala de aula pode ser resumido em quatro ou cinco perguntas de uma prova? Será que é só isso? Será que é somente esse tipo de conhecimento que deveríamos internalizar? Conforme apontado por Paula Sibilia em Redes ou paredes, a família transfere toda responsabilidade formadora para os professores, que se encontram no dever não apenas de transmitir os conteúdos pedagógicos aos estudantes, mas também de civilizar os mesmos.…