Sequi

aurarum et siluae metu. nam seu mobilibus veris inhorruit adventus foliis seu virides rubum dimovere lacertae, et corde et genibus tremit. atqui non ego te tigris ut aspera Gaetulusve leo frangere persequor: tandem desine matrem tempestiva sequi viro. Now, Marcus too has a poem about a girl who is still attached to, or at least under the supervision of, a mother (AP 5.127 = 12 G-P): Παρθένον Ἀλκίππην ἐφίλουν μέγα, καί ποτε πείσας αὐτὴν λαθριδίως εἶχον ἐπὶ κλισίῃ.…

os senatus consulta, as decisões do imperador (constitutiones principium), os editos dos magistrados e, sobretudo, os responsa prudentium65.Nesse sentido, assim nos coloca Juliano: In his, quae contra rationem iuris constituta sunt, non possumus sequi regulam iuris 66 Podemos, assim, concluir que o ius que nasce em Roma sempre é uma ponderação, o equilíbrio entre o dever e a faculdade de exigir. O ius é assim aquilo que é determinado pela razão, o que é efetivamente posto pela…

quando verisimiliter ex ictu potuit et debuit sequi homicidium", pois, do contrário, responderá apenas de vulnere. D e A ccoltis formulava a seguinte hipó­ tese típica de homicídio praeter voluntatem et intentionem: um indivíduo, agredido por outro a soco, cai por terra e quebra a cabeça contra uma pedra, vindo a morrer; e resolvia o caso, dizendo que o agressor não deve responder de occiso, pois que “ non est praeordinatum verisimiliter, ut ex eo débeat sequi id quod evenit” . A pena…

quais se pode provar praticamente o que quer que seja ou o seu contrário. A mesma natureza que levava um filósofo estóico a retratá-la como providencial e harmônica, a ponto de erigi-la em padrão moral e de procurar viver de acordo com ela (naturam sequí), levava o atomista antigo a concebê-la como força cega e implacável, não mais que a resultante autopropelida de leis físicas alheias a qualquer princípio ético. Analogamente, a mesma natureza que o romântico exalta como a fonte…

elitista, a seita é uma espécie de aristocracia religiosa, que faz da comprovação explícita de determinadas qualidades morais uma condição distintiva de admissão e participação. À palavra seita se atribui dupla origem etimológica: os verbos latinos sequi, “seguir, ir atrás de, obedecer”, e secare, “cortar, separar cortando, dividir”. Mediante processo seletivo altamente excludente, a seita separa, desencaixa os indivíduos de suas comunidades naturais, das redes sociais e valorativas de…

quais se pode provar praticamente o que quer que seja ou o seu contrário. A mesma natureza que levava um lósofo estóico a retratá-la como providencial e harmônica, a ponto de erigi-la em padrão moral e de procurar viver de acordo com ela (naturam sequi), levava o atomista antigo a concebê-la como força cega e implacável, não mais que a resultante autopropelida de leis físicas alheias a qualquer prin c í pio éti c o. Analogamente, a mesma natureza que o romântico exalta como a fonte…

conturbada história do pitagorismo um “final feliz” (happy ending – Kahn 2001: X).10 9 Copérnico reconhece explicitamente a influência pitagórica sobre a tese da mobilidade da terra no Prefácio de seu De revolutionibus: Pythagoreorum & quorundam aliorum sequi exemplum. Nesta tese, refere-se ao Edito da Sagrada Congregação do Índice (datado 5 de março de 1616) citado por Galileu no início de seu Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo tolemaico e copernicano: “Si promulgò a gli anni…

formação: ad + sequi) é “o que segue alguém, algum partido ou seita; o que vai como se fosse na comitiva ou no séquito de alguém”. Sugere, 13 Também entre sectário e sectarista; designando este o sectário apaixonado de forte espírito de seita. E como já vimos, seita diz dissidência, separação, desligamento da doutrina que se professava, da causa que se servia. portanto, ideia de subserviência, da cegueira com que o assecla acompanha alguém ou alguma coisa. – Sequaz, até pela…

transformação, ensina o Prof. EMÍLIO A LBERTARIO ("La qualità delia specie nelle obbligazioni generiche", in Studí di Diritto Romano, 3/373), não é dogmática, mas histórica. Sempre que num texto deparamos com expressões como per mediocritatcm causa dirnncre, sequi medictatem quandam, media ratio, media sentcntia, media via, encontramo-nos não diante de um jurista romano, mas de interpolador bizantino, que, com o texto, apenas procurava atender à nova época em que vivia, ao novo ambiente,…

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