Ricardo Benzaquen De Araújo

luxo de antagonismos. Luxo que, por outro lado, não deixava de constituir antagonismos em equilíbrio, em que os excessos despontavam em cada aspecto da vida colonial (Lima, 2001). Ao aproximar visões diferentes, até antagônicas, sem dissolvê-las (Araújo, 2001), Freyre afirmou que a civilização patriarcal continha sinais de mais e de menos, ou seja, era uma sociedade que comportava oposições geradas em sua própria base, a monocultura, elemento primordial para qualquer esforço de…

Emergência de um povo novo, o brasileiro Leitura obrigatória: 14- ABREU, João Capistrano de. “Três séculos depois”. IN ABREU, C. Capítulos de historia colonial (1500-1800). Rio de Janeiro : M. Orosco, 1907. Leitura Complementar: 15 - ARAÚJO, Ricardo Benzaquen. Ronda Noturna, Narrativa, crítica e verdade em Capistrano de Abreu. Estudos Históricos, Rio de Janeiro, n. 1, p.28-54, 1988. 16 - OLIVEIRA, Maria da Glória. A anotação e a escrita: sobre a história em capítulos de João…

L'Action française e o Integralismo Lusitano, Lisboa, Férin, 1929. José Manuel Quintas, Filhos de Ramires - As origens do Integralismo Lusitano, Lisboa, Editorial Nova Ática, pp. 17-18. Integralismo Bibliografia acadêmica ARAÚJO, Ricardo Benzaquen de. Totalitarismo e revolução: o integralismo de Plínio Salgado. Rio de Janeiro: Zahar, 1988. CHASIN, Jean. O Integralismo de Plínio Salgado: forma de regressividade no capitalismo hipertardio. São Paulo: Ciências…

componente racial. Ricardo Benzaquen de Araújo, em defesa de Gilberto Freyre, até concorda com Costa Lima quanto a uma certa imprecisão conceitual no desenvolvimento de Casa Grande e Senzala, referente aos aspectos ‘raça’ e ‘cultura’. Porém, Araújo mostra que o conceito de ‘raça’ em Gilberto Freyre adquire uma conotação diferente do habitual: seria uma espécie de combinação entre meio e cultura, seria como uma “transformação cultural modificada e adaptada ao meio”. Assim, Araújo…

assimilasse e reconhecesse tão-somente suas expressões culturais com as variações regionais; dedução esta que o obrigou a conceber um projeto político apartado das lutas sociais pelos direitos da cidadania. 5. Referências bibliográficas ARAÚJO, Ricardo Benzaquen de. Guerra e paz: Casa-grande & senzala e a obra de Gil-berto Freyre nos anos 30. 2ª edição. São Paulo: Editora 34, 2005. BASTOS, Elide Rugai. As criaturas de prometeu: Gilberto Freyre e a formação da sociedade…

no cotidiano pela convivência, articulação e troca de favores recíprocos, caracterizando-se em relações de proximidade. Os paradoxos destas relações vão resultar um meio que pode ser entendido como de uma “democracia racial”. Sobre isto, Ricardo Benzaquen Araujo (2005, p. 29) afirma que, No mesmo movimento em que se afasta do racismo e admite a relevância de outras culturas, (...) [Freyre] teria criado uma imagem quase idílica da nossa sociedade colonial, ocultando a exploração, os…

pretende enfatizar as características culturais de cada grupo antes considerado racial (negros, índios e brancos). Laytano pretende seguir essa perspectiva, seus únicos livros específicos sobre os 2 Sobre estas questões: MAIO, Marcos; SANTOS, Ricardo (1996); MUNANGA (1999); ORTIZ (1994); SCHWARCZ (1993); SKIDMORE (1989). 5 negros são sobre aspectos culturais “As congadas no município de Osório”, de 1945 e “Festa de Nossa Senhora dos Navegantes”, de 1955. Neste sentido a…

seus interesses particulares. Eis a gênese do autoritarismo, do coronelismo e do oligarquismo na sociedade brasileira. Você sabe com quem está falando? Eis o eco do mandonismo dos Senhores de Engenho, e de seus herdeiros: os Coronéis. Ricardo Benzaquen de Araújo (1994) ressalta um aspecto, que a primeira vista, não é percebido pela maioria dos leitores e críticos da obra freyreana. Para Freyre, as paixões e seus excessos foram sempre gabados pelos colonizadores. Esse contexto…

se dedicaria ao estudo do homem nas condições tropicais. O fato do elemento mesológico aqui ser o dado essencial não é de forma alguma acidental. Ao contrário, ele representa o fundamento mesmo daquilo que já foi chamado concepção neolamarckiana (Araújo, 1993, p. 39) de ciência em Gilberto Freyre. Essa concepção parte da possibilidade de consideração simultânea de elementos tão heterogêneos como as influências biológicas, mesológicas e culturais na determinação da especificidade de uma…

dedicaria ao estudo do homem nas condições tropicais. O fato do elemento mesológico aqui ser o dado essencial não é de forma alguma acidental. Ao contrário, ele representa o fundamento mesmo daquilo que já foi chamado “concepção neolamarckiana” (Araújo, 1993, p. 39) de ciência em Gilberto 70 SOUZA, Jessé. Gilberto Freyre e a singularidade cultural brasileira. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 12(1): 69-100, maio de 2000. Freyre. Essa concepção parte da possibilidade…