Rial Do Imperio

multidões nos processos convencionais de convívio, relacionamento, estruturação e projeção da vida. Tomada recurso único da humanidade, pode-se por ela ceifar milhares de vidas, em nome da conversão e da salvação, bem como podem-se construir ou destruir impérios com sua intervenção sobre a vida ordinária, temporal e mundana. Abolida por completo, pode-se perceber o vazio e o non sense do existir. Sua indispensável presença pa­ rece residir no meio termo entre a razão e o fanatismo, entre…

Memória 112 vel, a gente ia visitar o Museu do Ipiranga, porque era ao lado. Aquilo mexia muito com a minha imaginação de criança, porque na época ele estava montado tentando compor, digamos assim, cenários de como seria a vida da realeza no império, no século dezenove. Era incrível. Parecia que eu estava num conto de fadas. Assim, quando o Régis começa a puxar as discussões sobre o Museu Paulista a partir dos textos do Ulpiano, isso chamava, de cara, a minha atenção. Mais ou…

“corpos inocentes” à massificação cultural e comer­ cial, à trivialização de qualquer realidade, pela boa razão de que a indústria cultural apossou-se dos corpos, do sexo, de eros e os injetou nos circuitos de consumo. A ilusão do reduto do imemo­ rial ou do porto de resistência inserido nos estratos profundos da 44 C U R N I E R , J.-P. L a d isp a r itio n d e s lu c io le s. Lignes> n . 18, p . 7 8 -7 9 , 2 0 0 5 . 40 Georges Didi-Huberman cultura popular…

produção de tipos específicos de conteúdo comunicado à massa, foram elaborados nos primeiros anos de evolução da imprensa de massa. Entrementes, o mais pitoresco e bem-sucedido competidor de Benjamin Day foi James Gordon Bennett, que fundou um império jornalístico, com apenas 500 dólares, em um escritório vazio dentro dum porão. Bennett, esperto e rijo escocês, iniciou o Herald em Nova York. Escarne­ ceu das normas morais da época e publicou relatos de julgamentos de assassinatos, estupros

que tenta satisfazer os gostos de A a Z. Como é uma produção mais dirigida, isso se reflete até em termos de cor, que acaba se reportando a um clima existente num plano mais geral. O que está havendo agora é uma retomada, uma releitura dos mate­ riais tidos como cafonas. Estou usando granilite pelas possibilidades plásticas que oferece, podendo misturar várias cores, e também a sanca de gesso, materiais que se reportam aos anos 50 e possibilitam repensar os já existentes, uma vez…

difícil mencioná-las e compreendê-las em sua globalidade. Há cinco séculos atrás Is­ rael havia perdido sua independência. O que havia sido um país sob a gloriosa monarquia de um Davi e de um Salomão, havia passado a ser uma província dos sucessivos impérios que o ane­ xaram: Babilônia, Pérsia, Assíria, Egito, Síria, Grécia, Roma... Haviam passado os reis e, com eles, haviam desaparecido tam­ bém os personagens que exerceram, no passado, a liderança e a defesa do povo e da religião de…

ano, de século para século. O Direito que hoje estudamos não é, por certo, o Direito que existia no mundo romano, ou o seguido pelos babilônicos, no tempo do rei Hamurabi. Por outro lado, o que hoje está em vigor no Brasil não é o mesmo do tempo do Império, nem tampouco existe identidade entre a vida jurídica brasileira e aque­ la que podemos examinar em outros países, como a Itália, a Espanha, ou a China. O Direito é um fenômeno histórico-social sempre su­ jeito a variações e…

definindo modelos, nem sempre acompanhados pela rápida evolução social, a qual engendra novos valores e tendências que se concretizam a despeito da lei. A família patriarcal, que a legislação civil brasileira tomou como modelo, desde a Colônia, o Império e durante boa parte do século XX, entrou em crise, culminando com sua derrocada, no plano jurídico, pelos valores introduzidos na Constituição de 1988. Como a crise é sempre perda dos fundamentos de um paradigma em virtude do advento de…

um termo à atividade do bando - ou seja: quando a or- dem de coação reconhecida como ordem jurídica é mais eficaz do que a ordem de coação constitutiva do bando de salteadores. Se esta ordem de coação é limitada no seu domínio territo- rial de validade a um determinado território e, dentro desse territó- rio, é por tal forma eficaz que exclui toda e qualquer outra or- dem de coaçao, pode ela ser considerada como ordem jurídica e a comunidade através dela constituída como "Estado",

definindo modelos, nem sempre acompanhados pela rápida evolução social, a qual engendra novos valores e tendências que se concretizam a despeito da lei. A família patriarcal, que a legislação civil brasileira tomou como modelo, desde a Colônia, o Império e durante boa parte do século XX, entrou em crise, culminando com sua derrocada, no plano jurídico, pelos valores introduzidos na Constituição de 1988. Como a crise é sempre perda dos fundamentos de um paradigma em virtude do…