Resumo Meditações Descartes

ESCOLA DE CORPOS: QUE ESCOLA É ESSA? Katia de Souza e Almeida Bizzo Schaefer - UERJ katia.bizzo@ig.com.br Resumo O trabalho em questão é um convite à reflexão sobre um novo olhar para a escola contemporânea, fazendo uma passagem pela ideia de skholé, da antiga Grécia, resgatada nos escritos de Rancière e acrescentada nas reflexões de tempo livre de Simons e Masschelein. Nessa dialógica, trago as contribuições de Spinoza, Larrosa, Benjamin, Foucaut, Deleuze e Nietzsche como base para discussão e

seja, aos objetos tais quais se dão à consciência. A realidade-em-si seria uma abstração, o concreto seria a experiência. Para se associar Husserl com a psicologia deve-se analisar sua relação com Descartes, como em sua obra "Meditações Cartesianas", em que se elege seu continuador. Descartes se desvencilha das legitimações apriorísticas para alcançar legitimações racionais, partindo do método da dúvida até a certeza fundamental da existência, ainda que ela não seja como se dê, e…

epistemologia genética The subject in genetic epistemology José Antônio Damásio Abib Departamento de Filosofia e Metodologia das Ciências, Universidade Federal de São Carlos. Pesquisador do CNPq Endereço para correspondência RESUMO Sugere-se neste ensaio que, na epistemologia genética, o sujeito se dirige ao mundo, se interessa por ele e é um princípio de auto-organização. Ontologicamente, seu modo de existência é o do encontro: encontro com o mundo.…

Revista da Fapese, v. 2. n.2, p.37-52, jul./dez. 2006 37 O que é o “Conhecimento”? Resumo Alexandre Meyer Luz* N este ensaio apresentamos uma introdução ao problema da definição de conhecimento proposicional. Mostramos, utilizando as ferramentas da análise conceitual, que uma definição em termos de crença, verdade e justificação é uma definição capaz de captar nossas intuições pré-teóricas em relação ao conceito, mas também mostramos que ela sucumbe diante de um…

Psicologia: Teoria e Pesquisa Jan-Abr 2002, Vol. 18 n. 1, pp. 001-016 A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea1 Arno Engelmann2 Universidade de São Paulo RESUMO - Wertheimer realizou um experimento que era explicado seguindo-se fatores holísticos gestálticos, e isto há mais de noventa anos. Apesar disso, estudos recentes demonstram a vivacidade desse tipo de explicação. Basicamente, ao se observar coisas do mundo, observa-se suas formas ou melhor suas Gestalten. A…

risco da utilização de um argumento que já foi refutado muitas vezes há muito tempo. Por exemplo: um aluno que esteja argumentando a favor da existência de Deus, conhecendo um pouco da história desse problema, não utilizará o argumento ontológico de Descartes, pois saberá que há sérias dificuldades nele. Poderá utilizar, por outro lado, alguma concepção de Deus apoiada por argumentos mais fortes, com a concepção de Spinoza, ou a concepção de Teilhard de Chardin, ou a de Alvin Plantinga…

Pedagogo, Mestre em Educação e Professor Substituto da Universidade Federal de Santa Maria. E-mail: vantobr@yahoo.com.br Valeska Fortes de Oliveira Doutora em Educação, Professora da Universidade Federal de Santa Maria. E-mail: guiza@terra.com.br RESUMO: Este artigo pretende trazer algumas considerações sobre a infância voltada para questões históricas e sociológicas, centrando tal reflexão para uma possível sociologia da e para a infância. Procura mostrar a origem do conceito…

Copérnico, no final da Idade Média, a metafísica aristotélica veio a ruir, o que colocou a necessidade de uma nova metafísica, de base copernicana. Essa foi a tarefa que se impôs Descartes, tendo-a formulado no Discurso do Método, obra que inaugura a filosofia moderna, e dando-lhe uma forma acabada nas Meditações sobre a filosofia primeira. A metafísica dos tempos antigos e medievais, isto é, a metafísica aristotélica, era uma metafísica do objeto (ou objetivista). Em…

............... 13 UNIDADE 1 Introdução à Metodologia Científica Níveis de conhecimento................................................................. 17 As origens do método científico................................................. 22 Resumo..................................................................................... 41 UNIDADE 2 Desenvolvendo projetos de trabalhos científicos Projeto de pesquisa............................................................................

se as tem, ao mesmo tempo não tem a menor possibilidade de sabê-lo. A filosofia cética levou ao extremo o adágio Socrático: “Só sei que nada sei”. E a versão que mais teve aceitação é aquela corrente filosófica denominada de probabilismo, que, em resumo, mantém uma constante desconfiança em relação às possibilidades e potencialidades do conhecimento a cerca da Verdade. Contudo, não há uma negação completa de que se possa conhecer a verdade, porém há uma desconfiança em relação a ter…