Resumo Do Livro Aristoteles Metafisico

........................... 67 A República de Platão...................................................................... 72 O Teeteto e o Sofista ........................................................................83 4 O sistema de Aristóteles....................................................................93 Discípulo de Platão, Mestre de Alexandre............................................93 A Fundação da Lógica.................................................................

2012. 454 p. Publicação faz parte do Projeto PROCAD PUCRS-UFC “Sujeito e Liberdade na Filosofia Moderna Alemã”. Sistema requerido: Adobe Acrobat Reader Modo de Acesso: http://www.filosofia-alema.net/ ou http://www.abavaresco.com.br/bibliografia/livros ISBN 978-85-7727-451-2 (on-line) 1. Filosofia Alemã. 2. Filosofia Moderna. 3. Idealismo Alemão. 4. Filósofos Alemães – Crítica e Interpretação. 5. Sujeito (Filosofia). 6. Liberdade (Filosofia). I. Utz, Konrad. II. Bavaresco,…

9 Introdução.................................................................................. 13 ANTIGUIDADE A crítica de Aristóteles a Platão na sua teoria do conhecimento.............................................................................. Alessandro Rodrigues dos Santos Considerações sobre o conceito de causa e substância em Aristóteles.................................................................................. Carlos Eduardo Teixeira 21 39…

realizadas por pessoas diferentes. Este princípio é apenas um caso específico do princípio geral previsto por Aristóteles e constituído por Augusto Comte, que percebeu uma das bases da estática social (1). A. Smith, sobretudo insistiu nesta consideração, implicitamente admitida pelos seus antecessores, Hume e Turgot, que eram pensadores de um escol mais elevado. “O incomparável Aristóteles descobriu, com efeito, o caráter essencial de qualquer organização coletiva, quando fez…

intensamente com a realidade. Para Platão o mito era conhecimento da realidade. Sua filosofia se fez à base de mitos. Orígenes pôde dizer que o método filosófico de Platão resumia-se em "esconder as grandes doutrinas dentro de mitos" (Cels. 4,39). E Aristóteles, embora tenha conduzido a filosofia pelos caminhos da lógica, afirmava que "o filósofo é, em certo sentido, amigo dos mitos porque o mito diz coisas que maravilham" (Met., I, cap. 2). "Um mito diz respeito, sempre, a…

deve ser propositiva. Uma vez encontrada a maior dificuldade, necessita pensar a superação dessa dificuldade. Assim, esta atividade poderá conduzir à reflexão ética constante. Página 11 - 12 1. Texto a. O aluno precisa escrever um pequeno resumo do que aprendeu efetivamente. Tendo em vista o espaço reduzido, o aluno poderá responder no caderno. Página 12 Fundamental para avaliação, esta atividade consiste em três elementos: vocabulário filosófico, coerência argumentativa…

Em seguida, foi para Paris, ficando sob a orientação de Santo Alberto Magno, cuja influência sobre o jovem Tomás foi bastante grande. Tomás, logo se distinguiu na cadeira de filosofia, tomando conhecimento dos autores gregos, principalmente Aristóteles. São Tomás viveu numa época bastante feliz para toda a cristandade. Foi uma época de grandes santos, como São João Boaventura, Santo Alberto Magno, Hugo de São Vitor, Ricardo de São Vitor e outros (lembramos que São Francisco de Assis, Santo

............................ 10 CONSIDERAÇÕES FINAIS................................................................................. 13 REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS................................................................. 14 2 Resumo Analisa-se neste presente artigo a relação entre duas importantíssimas correntes doutrinárias do Direito, o jus positivismo e o jus naturalismo. A princípio é mostrada a relação entre Direito e Sociedade, iniciando, assim o assunto…

“dever” e a vontade de resolvê-los se torna “livre”. A ética, portanto, é uma investigação sobre as condições necessárias para a liberdade de querer algo num certo sentido, em direção de um determinado fim. (Gramsci, 1975, p. 855; tradução minha) RESUMO: Ética, numa perspectiva histórico-dialética, é querer um certo bem geral, uma vez que existam as condições materiais e técnicas indispensáveis para a concretização desse bem. A cada momento histórico, o homem enfrenta novos…

“dever” e a vontade de resolvê-los se torna “livre”. A ética, portanto, é uma investigação sobre as condições necessárias para a liberdade de querer algo num certo sentido, em direção de um determinado fim. (Gramsci, 1975, p. 855; tradução minha) RESUMO: Ética, numa perspectiva histórico-dialética, é querer um certo bem geral, uma vez que existam as condições materiais e técnicas indispensáveis para a concretização desse bem. A cada momento histórico, o homem enfrenta novos…