Resenha O Cristianismo Interioridade E Dever

inseri-la no conjunto mais amplo dos discursos sobre o eu, que denominamos, seguindo Foucault, a “escrita de si”. Foucault mostra de que forma a escrita de si não é apenas um registro do eu, mas – desde a Antigüidade clássica até hoje, passando pelo cristianismo da Idade Média - constitui o próprio sujeito, performa a noção de individuo. O discurso autobiográfico, que se constitui na modernidade em continuidade com esse paradigma, como exacerbação do individualismo burguês, será o…

do Self (1997), acompanha o nascimento desta via interiorizada. Santo Agostinho já se referia à impossibilidade de acharmos a verdade fora de nós e à necessidade de mergulharmos em nós para encontrá-la. Mas, no mundo medieval, este mergulho na interioridade acaba por encontrar Deus no mais íntimo de nós. Mergulha-se para dentro para ser-se alçado para cima. Seria na experiência Renascentista que encontraríamos o mergulho para dentro que não produz qualquer salto e não encontra qualquer…

SERV. SOC. REV., LONDRINA, V. 2, N. 2, P.7-17, JUL./DEZ. 1999 11 Toda ação cultural baseia-se em valores e as manifestações culturais complementam-se dialeticamente, tendo em vista esses valores. Ora, o que caracteriza um objeto valioso é o seu dever ser, ou seja, o projeto de ser, de decidir, assumir, viver... e não a triste constatação do acabado e definido. Para nós brasileiros, que ainda pensamos viver num país de jovens, falar sobre a velhice seria falar sobre o obsoleto, pois…

desvirtuamento do poder e a violência, 439 23.3 Gandhi e a não violência, 441 23.4 Liberdade arendtiana, 445 23.5 Liberdade, agir comum e violação dos direitos humanos, 447 Conclusões, 449 SUMÁRIO Xlll 24 JOHN RAWLS: ÉTICA, INSTITUIÇÕES, DIREITOS E DEVERES, 450 24.1 Justiça como equidade, 450 24.2 Os dois princípios, 455 Conclusões, 464 25 THEODOR VIEHWEG E A REDESCOBERTA DA TÓPICA, 466 25.1 O que é a tópica, 466 25.2 Tópica e argumentação, 468 25.3 Tópica e o direito como sistema,…

periféricos como os imperialistas, aparecem como o ponto central a ser gerido pelo capital que, ao atingir níveis elevadíssimos de produtividade, produz também, contraditoriamente, o trabalho supérfluo (PAGOTTO, 2011, p. 31-32). Historicamente, dever-se-ia ver uma passagem da primeira perspectiva da produtividade, pela qual a produção se expande, para a segunda perspectiva, pela qual o nível de emprego diminui, ou seja, o desemprego aumenta22. Esta passagem se dá no século 20,…

em particular ao Saber Universal. O revolucionário em busca de um mundo melhor, como Che Guevara ou o padre Camilo Torres é equiparado aos primeiros cristãos. O comunismo nascente comparado ao cristianismo também em processo de parturição no Império Romano. Assim como o Império Romano negou o cristianismo por quase 400 anos, proclamando-lhe extinto, acabado, morto e era aterrorizado pelo fantasma de seu cadáver insepulto o Capital proclama reiterado e repetidas vezes a “morte do…

tuações típicas e atípicas, direitos reais e pessoais, estrutura do direito subjetivo e outras classifica­ ções, 149 4.2.5.3 Sujeito de direito, pessoa fisica e pessoa jurídica, 154 4.2.5.4 Capacidade e competência, 157 4.2.5.5 Dever e responsabilidade, 160 4.2.5.6 Relações jurídicas, 164 4.2.6 Direito positivo e natural: uma dicotomia enfraquecida, 170 4.3 Teoria do ordenamento ou dogmática das fontes de direito, 174 4.3.1 Norma e ordenamento, 175…

tuações típicas e atípicas, direitos reais e pessoais, estrutura do direito subjetivo e outras classifica­ ções, 149 4.2.5.3 Sujeito de direito, pessoa fisica e pessoa jurídica, 154 4.2.5.4 Capacidade e competência, 157 4.2.5.5 Dever e responsabilidade, 160 4.2.5.6 Relações jurídicas, 164 4.2.6 Direito positivo e natural: uma dicotomia enfraquecida, 170 4.3 Teoria do ordenamento ou dogmática das fontes de direito, 174 4.3.1 Norma e ordenamento, 175…

herdamos dos séculos passados, mas que, de outro lado, pode ser abordada à luz da razão para identificar os traços marcantes e influir no rumo dos mesmos, com o intuito de preservar a liberdade . Devemos tentar compreender a história. Mas é nosso dever, também, influir nela através da nossa participação consciente e sistemática dos fatos mutáveis, para tornar as instituições mais acordes com o ideal da dignidade humana." O liberalismo doutrinário constitui o mais importante acréscimo à…

si­ tuações típicas e atípicas, direitos reais e pessoais, estrutura do direito subjetivo e outras classifica­ ções, 149 4.2.5.3 Sujeito de direito, pessoa fisica e pessoa jurídica, 154 4.2.5.4 Capacidade e competência, 157 4.2.5.5 Dever e responsabilidade, 160 4.2.5.6 Relações jurídicas, 164 4.2.6 Direito positivo e natural: uma dicotomia enfraquecida, 170 4.3 Teoria do ordenamento ou dogmática das fontes de direito, 174 4.3.1 Norma e ordenamento, 175 4.3.1.1…