Resenha O Amor Que Acende A Lua

oiti-da-praia, do caju e do cajá; amarelo vegetal, alegre de sol livre, beirando o estridente, de tão alegre, e que o sol eleva de vegetal a mineral, polindo-o, até um aceso metal de pele. Só que fere a vista um amarelo outro, e a fere embora baço (sol não o acende): amarelo aquém do vegetal, e se animal, de um animal cobre: pobre, podremente. Os reinos do amarelo (João Cabral de Meio Neto) No poema de Cabral, é fácil perceber a repetição, no primeiro verso da estrofe, de vogais abertas…

pior inimigo da mulher. "Ao distribuir os seus despojos, o movimento feminista deu à minha geração altos rendimentos, os nossos próprios cigarros, a opção de ser mãe solteira, delegacias para cuidar de mulheres violentadas, linhas de crédito pessoal, amor livre e mulheres ginecologistas", escreve na National Review Mona Charen, uma jovem estudante de Direito, num artigo intitulado "O erro feminista". "Em compensação tirou de nós aquilo sobre o qual repousa a felicidade da maioria das…

"O mestre" (Didáskalos), mostra uma destas cenas, onde a mãe da criança rebelde solicita que o filho seja fustigado: "Lamprisco (Mestre) - Euthie, Cótalo, Filus, onde estais? [Depressa! Levantai esse tal sobre as costas, para mostrá-lo à lua cheia. Não somente vais jogar dados, mas freqüentas também a escola dos malandros, jogando a dinheiro. Tornar-te-ei mais humilde do que uma donzela, sem que te afaste da escola nem mais de um palmo. Onde está o cinto de couro? …

à realização do bem público, antes de tudo. C) a ação política deve estar pautada nos preceitos da razão humana, que determinam a priori o que é bom ou mal, justo ou injusto. D) as virtudes cristãs - a humildade, a misericórdia, a fé em Deus, o amor ao próximo - são, em si mesmas, ruins e sem importância. E) o elemento decisório da política não é Deus, mas sim a força incontrolável do acaso, a eventualidade da "fortuna". Questão 44 Thomas Hobbes e John Locke fazem parte da…

pedras, carregava, botava na beira da estrada, quebrava, media e agora ficava esperando o povo quando quisesse vir buscar. Ia botar água na rua. Eu já quebrei pedra aqui até de noite com a lua quando não tinha energia aqui na rua. Botava na beira as pedras e quando era de noite a gente quebrava com a lua. Eu trabalhei tanto aqui. Quebrei pedra. [...] Quebrava muita pedra. Hoje em dia eu tô desse jeito assim porque eu já carreguei muito peso. Eu já carreguei muita telha da Serra de…

recentemente, minha esposa, Raquel, e a nossa pequena Laura impuseram novos rumos à minha vida e fizeram com que a tese universitária finalmente se transformasse em livro, sendo a elas dedicada esta obra. A todas as pessoas mencionadas, minha gratidão e meu amor. 12 Introdução Como pode haver qualquer revolução verdadeira enquanto não soubermos do que somos feitos? Graham Swift O empenho de elaboração de um estudo sobre a História Social da Doença e do Doente,…

indicador e o polegar esquerdos do médico esticaram a pele abaixo do pomo de Adão, escolhendo o anel da traqueia que seria secionado pela incisão. Estendida para o lado, num gesto mecânico, a mão direita recebeu o bisturi, cuja lâmina em forma de meia-lua brilhava à luz forte do refletor preso no teto. Quando o cirurgião encostou o aguçado fio de navalha na garganta do doente, acabou a luz do hospital e a sala foi tomada por completa escuridão. - Puta que pariu! - o médico levantou…

e operam coisas maravilhosas sem que destas eles ou outros entendam a razão". Graças ao E. intelectual, ao contrário, ocorre que alguns homens "com terem inato espírito lúcido e intelectual, por um estímulo interno e fervor natural, suscitado pelo amor à divindade, à justiça, à verdade, à glória, pelo fogo do desejo e pelo sopro da intenção, aguçam os sentidos, e no enxofre da faculdade cogitativa acendem o lume racional com que vêem mais que de ordinário; estes, ao fim, não falam nem…

sistema uma versão probabilista de sistemas mais rijOS, cuja noção é inteiramente teórica, nos quais os casamentos seriam rigorosamente conformes com a regra que agrada ao grupo social enunciar. Lounsbury tinha compreendido muito bem, ao fazer a resenha de Structure and Sentiment (American Anthropologist, 64, 6, 1962, p. 1308), I I' que o mal·entendido fundamental provém de se ter igualado a oposição entre "estruturas elementares" e "estruturas complexas" com a oposição entre…

sua biblioteca para o estudo e a pesquisa. O próprio título do livro, ao que apurei, saiu de uma de suas súbitas inspirações. Augusto Meyer e Jorge Moreira leram os originais. Paulo Olinto Vianna e Sílvio Duncan cuidaram da revisão, com paciência e amor à minúcia. Arthur Cezar Ferreira Reis, no preparo desta edição, socorreu-me com preciosas indicações bibliográficas, acompanhadas do empréstimo do livro raro. Amandino Vasconcellos Beleza, com seu vigilante bom gosto, leu os originais,…