Resenha Dons Espirituais

sintomático que em 16 de dezembro, pouco depois do show do Carnegie Hall, fosse organizada a I Noite da Música Popular Brasileira, no Teatro Municipal do Rio de Janeiro. O show foi produzido pelo CPC/UNE, e a sua proposta básica era apresentar uma resenha da história do Samba carioca. Reunia nomes importantes, como Pixinguinha, Vinicius de Moraes e a bateria da Escola de Samba Portela. A saída do “impasse”, a pré-condição para retomar a “evolução”, era o reencontro com a tradição. Os…

and notes in philology and literatura, XIV, 1937, pp. 13-105); Lovejoy, A. On the discrimination of Romanticisms. (in Essays in the History of Ideas. Baltimore, 1948); Smith, L. P. Words and idioms. Boston, 1925; Van Tieghem, P. Le Romantisme dons Ia littérature européenne. Paris, 1948. pp. 2-5; Wellek, R. The concept of Romanticism in literary history. (in Comparativa literatura. I, n. 1, Winter, e n. 2, Spring, 1949, repr. em: Concepts oj Criticism. Yale uniu. pr., 1963). _1…

ó povo!... Ei-los os vultos sem par, Só de joelhos podemos Nest´hora augusta fitar Riachuelo e Cabrito, Que sobem para o infinito Como jungidos leões, Puxando os carros dourados Dos meteoros largados Sobre a noite das nações. (Ao dons de julho, p. 26) A independência do Brasil não se deu com o pacifismo que os livros regis­tram, não. Houve resistência e combates em quase todo o país. Os últimos combates se deram na Bahia, onde o Brigadeiro Madeira de Melo liderava a…

Brasileiras-NBR da ABNT, as tcnicas para elaborao dos trabalhos de graduao, as partes que compe um trabalho dessa natureza, os mtodos e tcnicas, o trabalho de campo, o projeto de pesquisa, o correspondente relatrio de pesquisa, a produo do artigo cientfico, a resenha, fichamento e o resumo. DIRETRIZES PARA A LEITURA DE TEXTOS A primeira providncia quanto leitura de um texto envolve, naturalmente, a sua postura diante do que significa estudar. Dentre as mais variadas desculpas, uma…

oferecidas pelo CEF, identificamos que não havia uma 13 Profissional da instituição responsável pelo acompanhamento integral das jovens. 55 preocupação sistemática acerca da natureza do curso e da sua forma de funcionamento, pois utilizava-se do “dom” e da boa vontade de algumas educadoras e oferecia oficina de culinária, crochê e beleza, mesmo não sendo atribuição destes profissionais. Assim como Oliveira (2009), consideramos esta estratégia perigosa, atividade realizada com vistas…

clérigos, e a Era do Espírito Santo (1280 em diante), que seria a idade dos monges, em que haveria a compreensão espiritual das Escrituras e que viria superar a era do Filho(Cristo). Suas profecias, retomadas mais tarde, em 1254, pelo monge Geraldo de Borgo San Donnino, além de serem contestadas pela alta hierarquia da Igreja católica, irão influenciar em grande medida, os espirituais da ordem franciscana.11 Uma grande parte dos estudos que envolveram as festas do Divino Espírito Santo…

popular de dvidas, enigmas e contradies da Bblia e When Skeptics Ask Quando os cticos questionam. Fui apresentado ao dr. Geisler por meio de meu amigo e ex-vizinho, dr. Steve Johnson, formado no Seminrio Teolgico de Dallas e um dos meus mentores espirituais. Steve emprestou-me (e no me lembro se devolvi) uma fita de vdeo na qual o dr. Geisler explicava as verdades do cristianismo de uma maneira cativante e alegre. Foi naquele momento que decidi comprar e ler um grande nmero de seus…

apreço de muitas crianças, Píppi Meialonga. Essas personagens, todas de alguma forma órfãs, tiraram suas forças para seguir adiante da sua capacidade de contar histórias para si mesmas a partir das que escutaram dos pais ou substitutos, assim como do dom de imaginar, brincar e criar realidades paralelas à que se está vivendo. A análise desses recursos deu-nos oportunidade para esboçar algumas teorias sobre a gênese da fantasia e do pensamento mágico. Capítulo 10_Fantasia e sonho no País…

defendia-se da abstenção com um paradoxo, dizendo que a discussão é a forma polida do instinto batalhador, que jaz no homem, como uma herança bestial; e acrescentava que os serafins e os querubins não controvertiam nada, e, aliás, eram a perfeição espiritual e eterna. 4. Aí, eu aprendi. Eu sei fazer igual onça. Poder de onça é que não tem pressa: aquilo deita no chão, aproveita o fundo bom de qualquer buraco, aproveita o capim, percura o escondido de detrás de toda árvore, escorrega…

incorpora uma parte da emergente (na época) bibliografia sobre a história indígena. A tradução, sem qualquer esforço de contextualização, chega mais de vinte anos depois da sua edição inicial em inglês. Segundo Camila Dias, em sua crítica no Jornal de Resenhas (nov. 2010), isso pode conferir “uma falsa impressão sobre o estado atual da história indígena” e, ademais, deixa a visão pessimista do autor a respeito da “derrota” dos povos indígenas em dissonância com o atual momento de avanços…