Resenha Documentario Olhos Azuis

acompanhando minha prima que foi se consultar com uma destas senhoras por causa de umas manchas vermelhas na perna, que eu soube da sua existência, bem como da necessária discrição com relação à visita. Afinal, este tipo de prática não era visto com bons olhos. Era coisa de gente supersticiosa, na melhor das hipóteses. Ainda assim, sabia-se que não se devia brincar “com essas coisas”, evidenciando certo respeito diante do (supostamente) desconhecido. A “pureza” religiosa que conheci na…

mergulho mais profundo no universo de um povo indigena especi'fico verArawete, opovo do Ipixuna, de Eduardo Viveiros de Castro (CEDI, SP, 1992, 192 pgs), versao para um publico mais amplo de um trabalho monografico de grande envergadura, e o vi'deo documentario/Arawetéi, de Murilo Santos (CEDI, Vhs, 28, 1992). Para uma visao contemporanea abrangente das vdrias situacoes regionais enfrentadas pelos povos indfgenas e suas relacoes com o cenirio nacional e intemacional, ver o Aconteceu…

significava apenas praticar uma modalidade, mas estar inserido em uma atividade elegante e cosmopolita, já que as mudanças no modo de vida da sociedade reivindicavam também a emersão de um novo modelo de homem: o intelectual magro, sem cor, de olhos fundos e mãos lisas dos séculos anteriores deveria ceder o lugar ao homem saudável, com músculos definidos e pele bronzeada pelo sol.10 Elevado à condição de um verdadeiro “estilo de vida”, a adesão de um determinado grupo ao mundo…

com o decorrer do tempo. No ensaio seguinte, Burke apresenta os diários e correspondências de viagens como fontes para a história cultural. A possibilidade de se colocar tanto o leitor quanto o historiador no lugar do viajante - e ver através dos olhos deste, experimentando como se fosse o próprio – é tentadora, mas deve ser levada com precaução. Isto porque os limites entre estranhamento e preconceitos são muito tênues e podem se emaranhar, levando às enganosas interpretações.…

concepção para a psicologia, fazendo da inferioridade deste ou daquele órgão em um indivíduo a causa de uma neurose transmissível por predisposição hereditária. Segundo ele, era assim que apareciam doenças do ouvido em famílias de músicos ou doenças dos olhos em famílias de pintores etc. A ruptura entre Freud e Adler foi de uma violência extrema, como mostram as críticas recíprocas que trocaram trinta e cinco anos depois. A um interlocutor americano que o questionava sobre Freud, Adler…

que ninguém sentia falta de moradia, alimento ou lazer. De fato, ainda havia sociedades pequenas em que os conceitos de trabalho e lazer não tinham sentido, nem existiam palavras para dizê-los.” (Hobsbawn, 1998: 33-34). 13 Entrevista concedida no documentário Trabalho da série Ecce homo, Productions Conscient Inc., 1998, Canadá. 12 se empetecar, como mulheres, de pinturas e plumas em vez de regarem com suor as suas áreas cultivadas. Tratava-se portanto de povos que ignoravam…

at 74, in The New York Times de 22 de novembro de 2009, disponível em http://www.nytimes.com/2009/11/23/sports/olympics/23kanokogi.html?_r=0, acesso em 14 de junho de 2014; ROMER, Y. G. Mrs. Judo: Be Gentle, be strong, be beautiful. Documentário sobre Keiko Fukuda, 2012. Trecho disponível em https://www.youtube.com/watch?v=RpM0x_D9VqI, acesso em 10 de julho de 2014; SILVA, Gisele Passeri da. Histórico da Mulher no Judô – Preconceitos, estereótipos e discriminações.…