A Invenc A O Do Cotidiano Michel De Certeau 1

172 A fala dos passos perdidos, 176 Mfticas: aquilo que "faz andar", 183 VIII. NAVAL E CARCERARIO, 193 IX. RELATOS DE ESPA<;O, 199 "Espal;os" e "Iugares", 201 Percursos e mapas, 203 Demarcal;oes, 207 Delinqiiencias?, 215 QUARTA PARTE USOS DA LiNGUA X. A ECONOMIA ESCRITURisTICA, 221 Escrever: pratica mftica "moderna", 224 Inscril;oes da lei no corpo, 230 De urn corpo ao outro, 233 Aparelhos de encarnacao, 236 A maquinaria da representacao, 239 As "maquinas celibatarias", 243 XI. CITA<;OES DE VOZES, 247 A enunciacao deslocada, 250 A ciencia da fabula, 253 Rufdos de corpos, 256 XII. LER: UMA OPERA<;Ao DE CA<;A, 259 A ideologia da "informal;ao" pelo Iivro, 260 Uma atividade desconhecida: a leitura, 262 o sentido "literal", produto de uma elite social, 265 Urn "exercfcio de ubiqiiidade", esta "impertinente ausencia", 268 Espal;os de jogos e astucias, 270 QUINTA PARTE MANEIRAS DE CRER XIII. CREDIBILIDADES POLiTICAS, 277 Queda de cotal;ao das crenl;as, 279 Uma arqueologia. 0 trafico do crer, 281 Do poder "espiritual" a oposicao de esquerda, 284 A instituicao do real, 286 A sociedade recitada, 289 XIV. 0 INOMINAvEL: MORRER, 293 Uma pratica impensavel, 294 Dizer e crer, 296 Escrever, 298 o poder terapeutico e seu duplo, 299 o perecivel, 302 INDETERMINADAS, 305 Lugares estratificados, 309 o tempo acidentado, 311 Notas, 313 , * HISTORIA DE UMA PESQUISA "Somente 0 fim de uma epoca permite enunciar 0 que a fez viver, como se ela tivesse que morrer para…

nela trace uma especie de lingua estrangeira e que a linguagem inteira revele seu fora, para alem de toda sintaxe. Acontece de felicitarem urn escritor, mas ele bern sabe que esta longe de ter atingido 0 limite que se propoe e que nao para de furtar-se, longe de ter concluido seu devir. Escrever e tam bern tornar-se outra coisa que nao escritor. Aos que the perguntam em que consiste a escrita, Virginia Woolf responde: Quem fala de escrever? a escritor nao fala disso, esta preocupado com…

docu- mentadas. Mas 0 limite do belissimo livro de Bakhtin talvez seja outro: os protagonistas da cultura popular que ele tentou descrever - camponeses, artesaos - nos falam quase so atraves das palavras de Rabelais. It justamente a riqueza das perspectivas de ril, ja que desemboca no postulado da "criatividade popular", pesquisa indicadas por Bakhtin que nos faz desejar, ao contrario, uma sondagem direta, sem intennediarios, do mundo popular. Porem, pelos motivos ja levantados,…

esclarecerem para o grande público leigo as bases de sua teoria, de sua prática e de sua ética, centradas na incongruência entre, por um lado, o desejo inconsciente e, por outro, o bem-estar do sujeito e sua adaptação à norma social. Levou-os ainda a buscar explicitar para os não psicanalistas — doutos e leigos — o sentido* pleno de riscos — os quais são inevitáveis em toda grande aventura — , de se tomar o desejo inconsciente como o eixo fundamental do tratamento. I * Traduzi,…

atribuir' números, procurar e enumerar bens ¡5essoais para que sejam guardados, despir, dar banho, desinfetar, cortar os cabelos, distribuir roupas da instituicáo, dar instrucóes (13) DORNBOSCH, Sanford M. The Military Academy as an Assrmílating Institution, Social Forces, XXXIII (1955), p. 317. P~ra exemplo de restrícses iniciais a visitas num hospital para doentes mentaís, ver D. Mcl. JOHNSQN e N. DoDDS (orgs}. The Plea tor the Silent, Londres; Christopher Johnson, 1957, p. 16.…

começaram a diversificar suas atividades para suprir as necessidades internas em substituição aos produtos internacionais. Mesmo com a limitação dos estados, já imposta pela Constituição de 1934, em tributar no máximo em 10% as exportações, o imposto sobre vendas e consignações tornou-se a principal fonte de receita estadual chegando no ano de 1940 a 45,1% do total dos impostos arrecadados, correspondendo a 60,7% em 1946, enquanto que a participação do imposto sobre exportação…

significativas em si mesmas, mas também estáo carregadas e contrapostas a urna sombra: a consciencia oculta e dissidente de um mundo transfigurado que tem sido ritual e sistemáticamente conjurado por pessoas que agem em conjunto e se abastecern com a energia fornecida por urnacomunidade mais substantivamente democrática do que a raca jamáis permitirá existir. Podemos encontrar prazer nesta história de resistencia, mas, mais polernicamente, acho que deveríamos também estar preparados para…

em cavernas com materiais contundentes, constituindo-se, com outros vestígios, nas fontes primevas dos futuros historiadores. Após milénios - quando pequenas comunidades agrafas deixaram indícios permitindo a arqueólogos, antropólogos, etnólogos levantarem hipóteses sobre diferentes modos de vida -, surgiram sociedades complexas, como as do Oriente antigo, e com elas a instituição da propriedade privada, do comércio, de religiões, de cidades, de estados e impérios que geraram…

composta de estudantes, professores e pesquisadores, curiosos, muitos deles estrangeiros, mobilizava dois anfiteatros do College de France. Michel Foucault queixou-se repetidas vezes da distancia que podia haver entre ele e seu "publico" e do pouco intercambio que a forma do curso possibilitava5 • Sonhava com urn seminario que servisse de espa~o para urn verdadeiro trabalho coletivo. Fez varias tentativas nesse sentido. Nos ultimos anos, no fim da aula, dedicava urn born tempo para…

escudo e ameaça: lutamos por nosso salário, recusamo-nos a pagar o aluguel, somos obrigados a pagar nossas multas ou mandados para a cadeia, tudo em nome do que foi estabelecido por nosso soberano abstrato e etéreo, o direito. E discutimos os seus decretos, mesmo quando os livros que supostamente registram suas instruções e determinações nada dizem; agimos, então, como se a lei apenas houvesse sussurrado sua ordem, muito baixinho para ser o u v i d ^ com nitidez. Somos súditos do império…