Resenha Do Idealismo Alemão

revolucionário. A segunda leitura, retirada de A ideologia alemã, de K. M arx e F. Engels, põe-nos diante de uma obra clássica na história do marxismo e das ciências sociais. Como permaneceu inédita por longos anos (a primeira edição é de 1932, em alemão, e de 1933, em russo), tornou-se freqüente omitir-se o significado clássico dessa obra. Nela se acha a única sistematização que empreenderam em comum da história como ciência. E nela se encontra, também, o esboço de um a teoria geral da…

empenho da compreensão teorética e a queda no ceticismo praticista. O fundo comum de onde emergem o positivismo, o marxismo e o neotomismo é a dissolução do racionalismo clássico, levado a um beco sem saída pela crítica kantiana e que tem no idealismo alemão o seu canto de cisne. Positivismo, marxismo e neotomismo são as filosofias de uma época que não tem filosofia nenhuma; de uma época que anseia por transformar o mundo na medida mesma em que é incapaz de desempenhar o esforço…

Caipira, uma resenha feita por Monteiro Lobato do texto homônimo de Amadeu Amaral3. A obra de Amaral, cujo objeto é o linguajar do caipira paulista do vale do Paraíba, foi publicada em 1920. Ao resenhar essa obra, Lobato reflete, à luz da teoria do evolucionismo linguístico, sobre as variedades e mudanças linguísticas que ocorriam no português brasileiro, anunciando o nascimento de uma nova língua. Escrita, em grande parte, com uma linguagem metafórica e de fácil apreensão, a resenha…

Easy PDF Creator is professional software to create PDF. If you wish to remove this line, buy it now. OBSERVAÇÕES 1. — O Dicionário contém apenas termos, não nomes próprios. No entanto, contém termos como Platonismo, Aristotelismo, Criticismo, Idealismo, etc, que se referem à doutrina de um filósofo ou de uma escola, ou a aspectos ou linhas comuns a várias doutrinas. Mas esses verbetes limitam-se a expor os pontos principais das doutrinas ou linhas em questão com a maior brevidade…

se une poesia, música e teatro, o que faz com que Nietzsche, em sua juventude, encantado com a música de Wagner, proponha o resgate da influência dos deuses Apolo e principalmente Dionísio como a única forma de tornar a deformada arte do romantismo alemão em algo que pudesse, de fato, ser condizente com a “autêntica cultura germânica”. Enquanto gênero dramático que melhor expressa a correlação dos princípios apolíneo-dionisíacos a tragédia ática exercerá fascinação para Nietzsche pelo…

Reforma do Direito Penal no âmbito da qual teve destacada participação, por exemplo, na reforma do StGB, de 28.06.1935, que introduziu a analogia como fonte de criação do direito penal, "segundo a idéia básica do direito penal e o são sentimento do povo alemão". Em outubro de 1945 foi afastado de sua cátedra de Munique pelo governo aliado e, classificado como colaborador de segunda categoria, chegou a passar algumas semanas preso em Nüremberg. Em 1948 reconquistou a sua cátedra e, em…

fenômeno ideal. Mais do que representar o típico, a ambição presente na ilustração do ideal 37 era a de desenhar o fenômeno perfeito. Um dos maiores exemplos deste desejo de se representar o ideal encontra-se nas ilustrações do eminente anatomista alemão Bernhard Siegfried Albinus (1697-1770) [ver figura 1.3]. Albinus era famoso pela meticulosidade com que realizava os seus estudos, medindo obsessivamente as proporções do esqueleto selecionado que desejava ilustrar, e prescrevendo…

........................................ 87 91 93 97 100 106 107 113 Capítulo IX Do Conhecimento Quanto à Essência O Realismo................................................................................................... O Idealismo.................................................................................................. XI 116 118 Posição de Kant e de Augusto Comte ......................................................... Posição ontognoseológica.........

........................................ 87 91 93 97 100 106 107 113 Capítulo IX Do Conhecimento Quanto à Essência O Realismo................................................................................................... O Idealismo.................................................................................................. XI 116 118 Posição de Kant e de Augusto Comte ......................................................... Posição ontognoseológica.........

....................................................... 87 91 93 97 100 106 107 113 Capítulo IX Do Conhecimento Quanto à Essência O Realismo................................................................................................... O Idealismo.................................................................................................. XI 116 118 Posição de Kant e de Augusto Comte ......................................................... Posição ontognoseológica................