Resenha Do Código De Etica Quase Deuses

novas técnicas de representação e comunicação baseadas em processos mecânicos. O telégrafo era um equipamento de transmissão eletromagnética que gerava sons. Para construir mensagens a partir desses sons simples (um curto e um longo), foi criado o Código Morse (1837), que estabelecia uma combinação específica de sons para cada letra e, a partir dessas combinações, podiam-se compor mensagens. Em 1876, a transmissão de sinais por meio de fios permitiu que sons mais complexos, como o da…

constituem fenômeno antigo, que sofreu notável revitalização nos anos oitenta. Nesta época foram promovidos nomes que se tornariam famosos como William Ouchi, Michael Porter e Peter Drucker. Este último já era chamado de Mr. Management e tinha publicado quase 20 livros. Depois surgiram Tom Peters, Alan Kennedy e Gifford Pinchot III. Com a virada da década, novos nomes vieram compor essa constelação, como C. K. Prahalad e Michael Hammer. Segundo Clark e Salaman (1996), os gurus são…

LINGUAGENS E CÓDIGOS - LITERATURA LITERATURA e INTERPRETAÇÃO DE TEXTO Prof. Vicente Jr. Aula 1 O que é Texto? Observar um pedaço de tecido no microscópio é como ver bem de perto as palavras de um texto. TIPOLOGIA Uma aranha tece cuidadosamente o seu texto como se quisesse nos dizer algo... De maneira geral, os textos dividem-se quanto à sua tipologia em Verbais, Não-verbais e Mistos. No rol dos textos verbais encontraríamos, por exemplo, os romances de José de Alencar, os contos de Machado

Todo o poder aos PhDs? ................................... 217 Os Intelectuais e a Ética.................................... 227 Mentiras gays ..................................................... 234 Carmencita adormecida ................................... 242 Intelectrujões ..................................................... 249 O cisco e a trave................................................. 262 Ética da indignação ........................................... 264 Fanatismo…

a fonte (autor, ano, editora e local) e não destinadas a uso comercial. O uso comercial sem autorização expressa por escrito do autor, sujeitará o infrator nos termos da lei n. 6.895 de 17/12/1980, à penalidade prevista nos artigos 184 e 186 do código penal. Registrado na Fundação Biblioteca Nacional em 3 de Março de 2003, sob o número 370.829, livro 686, folha 489. “AS MÁSCARAS DO ATEÍSMO” - 2006SP_1258. à Valdete e ao Davi SUMáRIO INTRODUÇÃO ....................................

forma de escrita ficou conhecida como cuneiforme (do grego, em forma de cunha) e era escrita em tabletes de argila molhada, usando-se uma espécie de caneta de madeira com a ponta na forma de cunha. Quando os tabletes endureciam, forneciam um meio quase indestrutível de armazenamento de informações. Assim, data de 3.300 a. C. o mais antigo sistema descoberto composto por sinais cuneiformes. Com o passar do tempo, os símbolos passaram a representar as sílabas ou o som predominante na…

pesquisas etnológicas um novo território, o das técnicas do corpo, ele não se limitava a reconhecer a incidência desse gênero de estudos sobre o problema da integração cultural: sublinhava também sua importância intrínseca. Ora, nesse aspecto nada ou quase nada foi feito. De dez ou quinze anos para cá, os etnólogos consentiram em debruçar-se sobre certas disciplinas corporais, mas apenas na medida em que esperavam elucidar assim os mecanismos pelos quais o grupo modela os…

No restante do livro, dedicamos um capítulo para cada um dos fundadores da sociologia, sempre buscando suas teorias sociológicas, suas análises do mundo moderno e suas propostas políticas. No início de cada um destes capítulos, apresentamos uma resenha da vida e das obras de cada autor e, no final, uma breve bibliografia complementar (entre livros e artigos especializados) é sugerida, para que o próprio estudante possa enriquecer seus estudo com outras fontes e aprofundar os temas…

trabalho etnográfico com os Guarani Mbya e Nhandeva na Terra Indígena Ribeirão Silveira, no litoral paulista, o investimento desta pesquisa foi acompanhar como meus interlocutores conceitualizam relações de alteridade e as inflexões trazidas pelo código da “cultura”. Em meio a iniciativas que vieram se multiplicando desde a década de 1980, o trabalho se volta para articulações e reivindicações políticas junto ao Estado, implementação de políticas públicas, projetos de manejo e eventos culturais.

.................................... 72 8.5. Como resumir ................................................... 72 8.6. Como não resumir ............................................ 73 Capítulo IX Resenha crítica - NBR 6023 ...................................... 74 9.1. Estrutura formal da resenha ............................. 74 Capítulo X Fichamentos .............................................................. 77 10.1. Composição da ficha ...................................... 77 10.2