Resenha Como Vencer Um Debate Sem Precisar Ter Razão

nossa vida, em nosso trabalho. A partir daqui, você irá construir um projeto de pesquisa científica. Mas antes é preciso que você tenha consciência de que a sua primeira atitude é saber que só ter vontade de estudar é muito pouco; é necessário pagar uma “contribuição”, manter uma atuação disciplinada, ter em mente que sem o esforço da procura não é possível a satisfação da conquista. Para chegar à vitória, é preciso coragem e disposição. Nesta aula, discutiremos a questão da busca…

leitor que se aventurar pelas páginas seguintes vai ter de conviver com a dor e o prazer proporcionados pelo esforço de realmente entender os modelos matemáticos da Primeira Parte e de acompanhar os (por vezes tortuosos) raciocínios dialéticos necessários à apreensão do sentido do desenvolvimento capitalista brasileiro, objeto da Segunda Parte. Quem não tiver esta disposição, está fadado a desistir no meio do caminho. Ou, pelo menos, a ter uma compreensão parcial e carente de rigor…

experiencia da Teoria Crítica, ern particular aqueles que retornaram aAlemanha após o final da Segunda Guerra Mundial, e que tiveram posicóes de direcáo no pós-guerra, tanto no Instituto de Pesquisa Social como na Universidade de Frankfurr (Main). Por essa razáo, Horkheimer foi a figura central da "Escola de Frankfurt", já que nao apenas permaneceu na direcáo do Instituto em sua reinauguracáo ero Frankfurt como tornou-se reitor da Universidade, A seu lado, como Íntimo colaborador, esta…

O leitor que se aventurar pelas páginas seguintes vai ter de conviver com a dor e o prazer proporcionados pelo esforço de realmente entender os modelos matemáticos da Primeira Parte e de acompanhar os (por vezes tortuosos) raciocínios dialéticos necessários à apreensão do sentido do desenvolvimento capitalista brasileiro, objeto da Segunda Parte. Quem não tiver esta disposição, está fadado a desistir no meio do caminho. Ou, pelo menos, a ter uma compreensão parcial e carente de rigor das…

Esse movimento religioso definia o homem como um ser criado à imagem e semelhança de Deus, com quem podia se relacionar sem a necessidade de intermediários — no caso, os clérigos cristãos. Isso significava que o ser humano, individualmente, passava a ter “poder”. Mais tarde, no século XVIII, com o desenvolvimento do capitalismo e do pensamento liberal, a ideia de indivíduo e de individualismo firmou-se definitivamente, pois se colocava a felicidade humana no centro das atenções. Não se…

Ao tentar reanimá-lo, um jovem médico de plantão comprimiulhe com tal força o tórax que uma das costelas trincou. Chateaubriand não reagiu à agressão, nem deu qualquer sinal de que fosse recobrar os sentidos. Assustado com a responsabilidade de ter nas mãos a vida de alguém tão importante, o estagiário pediu que chamassem com urgência o próprio dono do hospital. Meia hora depois chegaria um homem alto, magro, de nariz comprido, aparência melancólica e ombros curvados - o médico…

luxo do absenteísmo. Deve ser atuante e intervencionista. No livro em apreço, a natureza desse intervencionismo, para promover o progresso e a civilização, é indicado de modo preciso, sob a égide desta premissa: "Acima de tudo isso, cumpre, porém, ter em vista que, se as instituições políticas precisarem ser sempre subordinadas às condições peculiares à terra, ao povo e à sociedade, a natureza especial desses elementos, no Brasil, ainda maior cuidado e atenção impõe ao estudo de…

tempo passaria uma noção de como o Dalai-Lama põe em prática suas idéias na própria vida diária. Com a aprovação do Dalai-Lama, organizei este livro de acordo com o tema tratado; e assim, ocasionalmente, decidi combinar e associar material que pode ter sido extraído de conversas variadas. Da mesma forma, também com a permissão do Dalai-Lama, nos trechos em que considerei necessário para fins de clareza e compreensão, entremeei trechos de algumas das suas palestras ao público no…

geradas por eles. É preciso esclarecer porque digo que o movimento poético é maior que o movimento corporal: de que na verdade existe uma ação geradora, transformadoras de movimentos corporais em movimentos poéticos. Tenho duas razões: minha primeira razão baseia-se em duas proposições que provavelmente não vão ser questionadas. (1) Parece que não dançamos o tempo todo - nem toda ação corporal é dança - então deve haver alguma diferença corporal entre movimentos que geram danças e…

desencanto, pela dor e pelo sofrimento. 1.3 Revisão crítica – breve balanço A fortuna crítica sobre a obra de Caio Fernando Abreu, até os anos 1980 e boa parte dos anos 1990, está concentrada predominantemente em artigos de jornal, sobretudo em resenhas de jornalistas por ocasião dos lançamentos de seus livros, em entrevistas e 12 depoimentos dele mesmo e em alguns registros nos suplementos literários de jornais. Nos anos 1970, recém eram inaugurados os cursos de…