Economia

Prates, Julimar da Silva Bichara, Marianne Wiesebron, Andrés Ferrari e Marcos Lélis. Por fim, gostaríamos de dedicar este livro aos que nos são mais caros e de quem roubamos um tempo precioso de convívio para que chegássemos até aqui. Para Caio, Samuel e Isadora. Para Leila e João Pedro. 11 PARTE I – TEORIA ECONÔMICA I.1 FUNDAMENTOS DE ECONOMIA Capítulo 1 – A Ciência Econômica: seu(s) objeto(s), método(s) e paradigmas O verdadeiro e o falso pertencem aos pensamentos determinados que, privados de movimento, valem como essências próprias que permanecem cada uma no seu lugar, isoladas e fixas, sem se comunicar uma com a outra. ... Assim como não há um mal, assim também não há um falso. G.W.F. Hegel, A fenomenologia do espírito 1.1 INTRODUÇÃO Pelo menos nove entre dez textos de Introdução à Economia iniciam pela apresentação do objeto e do método desta Ciência. E oito entre dez os apresentam como se não houvesse qualquer polêmica acerca da caracterização destes temas. Via de regra, o objeto da Economia é apresentado da seguinte forma: A Economia estuda o comportamento de agentes racionais na alocação de recursos escassos entre fins alternativos. Ou, de forma mais clara e detalhada: A Economia estuda a alocação de recursos escassos (dinheiro, capacidade de trabalho, energia, etc.) entre fins alternativos (lazer, segurança, sucesso, etc.) por parte dos proprietários de recursos que buscam obter o máximo benefício por unidade de…

Daniela Prates, Julimar da Silva Bichara, Marianne Wiesebron, Andrés Ferrari e Marcos Lélis. Por fim, gostaríamos de dedicar este livro aos que nos são mais caros e de quem roubamos um tempo precioso de convívio para que chegássemos até aqui. Para Caio, Samuel e Isadora. Para Leila e João Pedro. 11 PARTE I – TEORIA ECONÔMICA I.1 FUNDAMENTOS DE ECONOMIA Capítulo 1 – A Ciência Econômica: seu(s) objeto(s), método(s) e paradigmas O verdadeiro e o falso pertencem aos…

huma na , embora não tenha po r tema o dir eito, per mit e­ nos fecundas in­ cursões sobre a questão. A Ant igüidade dist inguia entre a polis e a oikia . Diz ia­se que, enquanto a oi kia ou a casa reco nhecia o governo de um só, a po lis era co mpo sta de mu ito s go vernantes. Por isso, Aristóteles diz ia que todo cidadão pertence a duas ordens de exist ência, po is a polis dá a cada ind ivíduo, a lém de sua vida…