Religiões De Matriz Africana

natureza e com o desconhecido. É de se esperar que a formação dos elementos religiosos seja algo único e complexo, já que não há dois lugares com mesmas condições no mundo. Mas, como explicar o sincretismo, a mistura entre elementos de duas ou mais religiões? Se olharmos a religião como parte da cultura do povo, podemos buscar pistas na história. Uma vez que eventos históricos, como guerras, invasões, catástrofes naturais, moldam a sociedade, é possível concluir que eles também tenham…

216 da Constituição Federal, receberá especial atenção do poder público. Art. 19. O poder público incentivará a celebração das personalidades e das datas comemorativas relacionadas à trajetória do samba e de outras manifestações culturais de matriz africana, bem como sua comemoração nas instituições de ensino públicas e privadas. Art. 20. O poder público garantirá o registro e a proteção da capoeira, em todas as suas modalidades, como bem de natureza imaterial e de formação da identidade…

Propriá, Sergipe, e o Terreiro mais antigo é o Terreiro Santa Bárbara, que fica na Rua Ruiva, 90, na Vila Brazilândia, Zona Norte de S. Paulo – capital. Como em São Paulo há em outros estados brasileiros um movimento urbano de terreiros de religiões de matriz africanas que, de certa forma, tem um processo histórico rural, no sentido de caracterizarmos tais terreiros do século passado situados nas áreas rurais e, deslocados pelo consorcio histórico do desenvolvimento da nação para o…

a na música popular brasileira Resumo: As matrizes africanas que contribuíram para moldar a cultura e a música brasileira são aqui examinadas. Das congadas ao samba, passando pelos afoxés e blocos afro, a presença de elementos musicais e religiosos provenientes da África é marcante na nossa história, como ainda hoje se evidencia nas escolas de samba e nos sambas-enredo. Mas atualmente se constata também uma progressiva desafricanização da música popular brasileira, o que aponta…

AS RELIGIÕES E AS CULTURAS: Dinâmica religiosa na América Latina, Reginaldo Prandi Sociólogos entendem que a religião, sobretudo a que pode ser classificada como internalizada (Camargo, 1971), oferece visão de mundo, muda hábitos, inculca valores, enfim, é fonte de orientação da conduta. Antropólogos ensinam que “a cultura constitui um processo pelo qual os homens orientam e dão significado às suas ações através de uma manipulação simbólica que é atributo fundamental de toda prática…

discorrer sobre uma mitologia “tipicamente” africana e outra tupiniquim, como também podemos traçar um paralelo entre ambas e chegarmos a um denominador quase que comum a estes conglomerados continentais. Assim sendo, a terminologia que empregaremos será a de afro-brasileiros, por se tratar de uma questão ligada à cultura e não exatamente a etnia, apesar de reconhecermos que a etnia africana comparece com maior número de adeptos e que a cultura africana é, nesses espaços, a cultura…

pombagiras. Candomblé é uma religião derivada do animismo africano onde se cultuam os orixás, voduns ou nkisis, dependendo da nação. Sendo de origem totêmica e familiar, é uma das religiões de matriz africana mais praticadas, tendo dois milhões de seguidores em todo o mundo, principalmente no Brasil. Cada nação africana tem como base o culto a um único orixá. A junção dos cultos é um fenômeno brasileiro. A religião tem por base a anima (alma) da Natureza, sendo, portanto chamada de…

cristianismo. Encontraram as populações autóctones que praticavam religiões de cunho panteísta. Em momento sucessivo (a partir de 1532), aportaram nas costas brasileiras os primeiros africanos conduzidos pelos portugueses, que procuravam estabelecer as primeiras plantações de cana de açúcar no litoral do Estado de São Paulo, no sul do território. Os africanos, assim como os habitantes autóctones, também eram adeptos de religiões panteístas, cujos cultos, em variadas proporções,…

PLANO DE AULA / ATIVIDADES Debater sobre a questão do conceito de sagrado na humanidade. Discutir o sagrado em diferentes contextos religiosos e culturais. Investigar o sagrado nas religiões de matriz africana e culturas indígenas, trabalhando a Lei 11.645. Estratégias e recursos da aula Esta aula tem o objetivo discutir a questão do sagrado e de como objetos, rituais e outras manifestações de uma cultura tornam-se sagrados, ou seja, são sacralizados, merecendo a veneração ou respeito religioso

de refazer laços culturais comuns, a partir de normas e hábitos já conhecidos. Entretanto, essa endogamia não era absoluta e os africanos e africanas também casavam-se com indivíduos de regiões diversas da África e com os nascidos no Brasil. Em todas as regiões do Brasil havia grande quantidade de casamentos mistos envolvendo africanos com crioulas ou africanas com crioulos. Lembrando de novo que crioulo era como, na época, se chamava o preto nascido no Brasil. Diante dos efeitos…