Religioes Do Mundo Hans Kung

obvio e para a mensagem central do cristianismo, que é promover a vida. 4- O fundamentalismo islâmico. 4.1 Resumo do Capitulo O fundamentalismo islâmico foi bastante falado provocando bastantes discussões e trazendo preocupações politicas no mundo, sendo o islamismo uma religião simples que possui cinco pilastras as quais a caracterizam, eles possuem o alcorão que é considerado como a revelação verbal e ultima dada por Deus, em árabe. Acreditando que Deus se fez livro, mas existindo…

Immanuel Kant (1724-1804) foi um importante filósofo alemão. Em 1781, publicou Crítica da razão pura; em 1785, Fundamentos da metafísica dos costumes, e, em 1788, escreveu Crítica da razão prática, obra em que o autor remete a razão ao centro do mundo (Grande Enciclopédia Larousse Cultural). Immanuel Kant: disponível em: <http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2f/ Immanuel_Kant_2.jpg>. Acesso em: 4 set. 2010. Baruch Spinoza Baruch Spinoza (1632-1677) foi um filósofo…

Dossiê: Religião, Mercado e Mídia – Artigo original DOI – 10.5752/P.2175-5841.2014v12n34p382 Entre a cruz e a espada: religião no mundo da tecnociência, do mercado e da mídia Between the devil and the deep blue sea: religion in the world of technoscience, market and media. Sinivaldo Silva Tavares Resumo Vivemos, hoje, sob a hegemonia do paradigma tecnocêntrico, mercadológico e midiático. A Tecnociência, o Mercado e a Mídia se constituem em autênticos horizontes no interior…

A R T I G O S AMBIGUIDADE DA EXPERIÊNCIA RELIGIOSA JOSÉ LISBOA MOREIRA DE OLIVEIRA Resumo: a experiência religiosa, tão antiga quanto a humanidade, está carregada de ambigüidade. O aumento da religiosidade no mundo não tem significado necessariamente um aumento da capacidade ética das pessoas. Existe o risco de um tipo de religiosidade infantil que transferindo toda a responsabilidade para a divindade, tira da pessoa a capacidade de assumir a própria…

A R T I G O S AMBIGUIDADE DA EXPERIÊNCIA RELIGIOSA JOSÉ LISBOA MOREIRA DE OLIVEIRA Resumo: a experiência religiosa, tão antiga quanto a humanidade, está carregada de ambigüidade. O aumento da religiosidade no mundo não tem significado necessariamente um aumento da capacidade ética das pessoas. Existe o risco de um tipo de religiosidade infantil que transferindo toda a responsabilidade para a divindade, tira da pessoa a capacidade de assumir a própria…

Culturais”, firmado pela ONU; - É aprovado o pacto de Direitos Civis e Políticos; A etapa de formulação dos Direito dos Povos, que constituem a Terceira Geração de Direitos Humanos. 1976 - Na Conferência de Argel, um grupo de países do mundo subdesenvolvido proclamou a Declaração dos Direitos dos Povos. Nela propõem a busca de uma “nova ordem política e econômica internacional”, em um contexto em que se possa dar o respeito efetivo dos Direitos Humanos”. 1984 - As…

GLOBALIZAÇÃO: ANTROPOLOGIA E RELIGIÃO Renato Ortiz em seu texto aborda a questão de um tema discutido mundialmente, o polêmico assunto religioso no mundo contemporâneo, mas que às vezes não tem sido considerado como realmente deveria ser. A redação do sítio Carta Maior, ao se referir ao lançamento desta obra ‘Mundialização: saberes e crenças”, informa que se trata mais do que definições, mas um consistente debate sobre a globalização da cultura, com uma visão crítica e complexa.…

relativos aos direitos civis e políticos” e os dois “Protocolos Facultativos”(1966 e 1989). A etapa de formulação dos Direito dos Povos, que constituem a Terceira Geração de Direitos Humanos. 1976 – Na Conferência de Argel, um grupo de países do mundo não-desenvolvido proclamaram a Declaração dos Direitos dos Povos. Nela propõem a busca de uma “nova ordem política e econômica internacional”, em um contexto em que se possa dar o respeito efetivo dos Direitos Humanos. 1978 – Pacto de…

Maria Isabel Borges Paula Calcides Teologia das Religiões II Data 04 de julho de 2014 Universidade Federal de Sergipe – São Cristóvão - SE Prof. Dr. Joe Marçal TEMA: Modelo de “aceitação”: novamente o diálogo. Quem diz e quem ouve e para quê? Nos limites da linguagem. Leitura: KNITTER, P. Introdução às Teologias das Religiões. São Paulo: Paulinas, 2008, p. 339-373 [Capítulo 3, O Modelo de Aceitação: insights e questões]. Resumo: “O Modelo de Aceitação: é constituída por três…

justiça”. Religião e razão são identificadas como fontes que orientaram e orientam ética e moralmente as sociedades ao longo da história até hoje. As religiões são valorosas para manter a humanidade. São pensadores como Samuel P. Huntington, reconhecendo a religião como força central que motiva e mobiliza as pessoas, e Hans Kung, outro que diz ser a religião uma base para se construir “uma ética global para a política e economia mundiais”, que afirmam essa conclusão a…