Religiao Na Urbs

um pedantismo tirânico, limitado e estreito, que justificava todas as violências, todos os assassínios, todas as ferocidades em nome da manutenção da ordem, condição necessária, lá diz ele, ao progresso e também ao advento do regime normal, a religião da humanidade, a adoração do grão-fetiche, com fanhosas músicas de cornetins e versos detestáveis, o paraíso enfim, com inscrições em escritura fonética e eleitos calçados com sapatos de sola de borracha!... Os positivistas discutiam e citavam

um pedantismo tirânico, limitado e estreito, que justificava todas as violências, todos os assassínios, todas as ferocidades em nome da manutenção da ordem, condição necessária, lá diz ele, ao progresso e tam- bém ao advento do regime normal, a religião da humanidade, a adoração do grão-fetiche, com fanhosas músicas de cornetins e versos detestáveis, o paraíso enfim, com inscrições em escritura fonética e eleitos calçados com sapatos de sola de borracha!... Os positivistas discutiam e citavam

ainda hoje, com intensidade já muito diminuída pela imigração do elemento feminino que passou a acompanhar o homem, ou era um homossexual ou um onanista. Há ainda análise minuciosa a ser feita entre o sexo e a seringa, entre a mulher, o tapiri e a „urbs‟. Talvez resida numa bem estudada psicanálise da seringa, as origens daquelas alucinações dos „aureos tempos da borracha‟[...].38 A escassez da mulher no seringal possibilita aos ficcionistas enfoques em permutas, violências…

grupos ou tribos, como foi o caso do antigo Egito, tomavam outros avós: o gato, o rato, o crocodilo. Daí a adoração que tinham a esses animais, tidos como sagrados, espécie de divindades avitas que se confundiam no culto religioso. Ao passo que a religião se tornava mais pura e espiritual, os animais iam descendo na hierarquia dos Deuses, mas conservavam-se ao lado das divindades maiores. É o caso do rato que acompanha o Apolo da Trôade, o Apolo Smintheus de Homero (o Senhor do…

épocas históricas do lus Romanum: a) arcaica; b) clássica; c) post-clássica; d) justinianeia. a) Época arcaica (753 a.C. [?1.130 a.C.) Abrange o período histórico que vai desde os primórdios da vida jurídica em Roma (pràticamente, desde a fundação da Urbs, a que, segundo a lenda e certa tradição, se atribui o ano de 753 a.C.) até cerca 58 do ano 130 a.C. Coloca-se o termo da época arcaica no ano 130 a.C. por duas razões: J .a porque é a data aproximada da Lex Aebutia de formulis (não…

quem são esses mascarados na Alemanha, no final do século XV: “O mascarado do Carnaval de Nuremberga, em 1480, sem dúvida não sonha com os mitos ancestrais do folclore germânico: vive o seu tempo, a sua sociedade, a sua religião”. Essa conjuração entre tempo, sociedade e religião se alongou pela duração de formas diferentes, mas determinou o espaço da cultura diante do espaço político enquanto afirmação de um caráter identitário que não poderia ser alterado pela simples imposição de…

obstáculo a ser removido. É bastante comum inexistir a noção de sociedade, entendida aqui como seres humanos que tem características específicas que fazem toda a diferença ter estas características (gênero, etnia, classe social, nacionalidade, religião, poder aquisitivo, grau de instrução, etc.) quando as pessoas estão co-habitando um dado espaço. Discutir a influência do espaço na constituição/construção da sociedade, e vice-versa, parece fundamental para trazermos o interesse…

um obstáculo a ser removido. É bastante comum inexistir a noção de sociedade, entendida aqui como seres humanos que tem características específicas que fazem toda a diferença ter estas características (gênero, etnia, classe social, nacionalidade, religião, poder aquisitivo, grau de instrução, etc.) quando as pessoas estão co-habitando um dado espaço. Discutir a influência do espaço na constituição/construção da sociedade, e vice-versa, parece fundamental para trazermos o interesse dos…

presente − pres. pretérito − pret. processo − proc. próximo passado − p.p. queira ver − q.v. química − quím. radical − rad. receita − rec. redução − red. regimento − reg. regimento interno − RI regionalismo − region. relatório − rel. religião − rel. remetente − remte. repartição − repart. residência − res. resolução − res. revista − rev. salvo melhor juízo − S.M.J. secretaria − secr. secretário(a) − secr. século/séculos − séc./sécs. seguinte − seg. semana(s) −…

visitantes. Turistas na conceituação tradicional é aquele que viaja com objetivo de recreação. Já em 1954 a ONU – Organização das Nações Unidas (OMT – 2001, pg. 34) adotou o conceito de turista como: “Toda pessoa, sem distinção de raça, sexo, língua e religião, que ingresse no território de uma localidade diversa daquela em que tem residência habitual e nele permaneça pelo prazo mínimo de 24 horas e máximo de seis meses, no transcorrer de um período de 12 meses, com finalidade de…