Antropologia

Antropologia: é a ciência que estuda o ser humano em sua totalidade, buscando compreender suas características biológicas (universo psíquico) e socioculturais (relações indivíduo-indivíduo e indivíduo-sociedade). Existem diversos campos de ciência que se interessam pelo estudo do homem. Por isso que surgiram diversas subdivisões sob óticas diferentes. São as seguintes subdivisões da Antropologia: a) Antropologia Filosófica: estuda o homem sob a ótica da essência do homem, ou seja, foca no questionamento "o que é o homem?"; b) Antropologia Teológica: estuda o homem sob a ótica da reflexão da fé e da ação do ser transcendente sobre a humanidade; c) Antropologia Física: estuda o home sob a ótica da abordagem descritiva e tipológica, baseada na morfologia; d) Antropologia Ecológica: estuda o homem sob a ótica dos valores éticos, conhecimentos práticos e saberes tradicionais; e) Antropologia Médica: estuda o homem sob a ótica da saúde e tudo que se relaciona com ela, sendo fenômenos culturalmente construídos e interpretados; f) Antropologia Alimentar: estuda o homem sob a ótica dos hábitos, práticas e concepções alimentares; g) Antropologia Cultural ou Social: estuda o homem sob a ótica da cultura e sociedade. Na França, essa subdivisão é chamada de Etnologia, pois é uma descrição ou uma crônica da cultura de uma tribo ou um povo. Etnografia é o resultado de um estudo realizado da cultura de uma tribo ou povo. Antropologia da Religião: considerada como uma parte da…

neutral; the gaze is directed from a particular point of view. Kirsten Hastrup (1995:4) A Antropologia e a Sociologia constroem-se ambas como disciplinas académicas no século XIX como resposta e como produtos de uma emergente modernidade ocidental. A Sociologia gradualmente tomou essa modernidade como o seu específico objecto de conhecimento, enquanto que a Antropologia se especializou na pré-modernidade – aquilo que o antropólogo Michel-Rolph Trouillot (1991) denomina: "the savage…

interpretações culturais mediante intensas experiências de pesquisa, como uma experiência incontrolável se transforma num relato legítimo! Como, exatamente, um encontro intercultural loquaz e sobredeterminado, atravessado por relações poder e propósitos pessoais, pode ser circunscrito a uma versão adequada de um ‘outro mundo’ mais ou menos diferenciado, composto por um autor individual? 4) Quais as perspectivas de Peirano ao assumir a defesa da etnografia. 5)Como pensar a autoridade…

Vida e morte do evolucionismo em antropologia. O contexto em que a antropologia surge na Europa é marcado por grandes transformações. Revoluções aconteceram na maneira de se pensar, na maneira de produzir e na maneira de interagir com o mundo. A revolução industrial junto com o pensamento científico, através das revoluções burguesas, permitiu o surgimento de ferrovias, navios a vapor e telégrafos. A capacidade de produção da Europa deu um salto, de modo que houve a necessidade da…

Sobre a autoridade etnográfica James Clifford O dilema atual está associado a desintegração e a redistribuição do poder colonial nas décadas posteriores a 1950, e as repercussões das teorias culturais radicais dos anos 60 e 70. Após a reversão do olhar europeu em decorrência do movimento, da “negritude”, após a crise de consciência da antropologia, em relação ao status liberal. No contexto da ordem imperialista e agora que o ocidente, não pode mais se apresentar…

revigorados, a um ponto familiar. Como em outros momentos na antropologia, devemos a Malinowski uma perspectiva que propunha e defendia a etnografia quando definiu a apresentação do kula como “interna”, “etnográfica”, isto é, em consonância com a prática e a perspectiva dos trobriandeses. Malinowski evitava uma descrição que chamou de “sociológica”, resultado de uma observação “do lado de fora” - ele a considerava importante, sim, mas dizia que a utilizava apenas quando indispensável…

sido os meus até agora, através do contato com homens de outra cultura e raça que não as minhas, e com as muralhas que me sufocavam, expandindo meu horizonte para uma medida verdadeiramente humana. (Michel Leiris, 1934) Método etnográfico? Técnicas de pesquisa etnográfica? É freqüente se afirmar que o método etnográfico é aquele que diferencia as formas de construção de conhecimento em Antropologia em relação a outros campos de conhecimento das ciências humanas. De fato o método…

Plano de Ensino Identificação Curso:Pedagogia Disciplina: Antropologia Ano/semestre: 2013/1 Carga horária: 60h Semanal:3h Professor: Joelma De Riz Período/turno: 2º e 3º Noturno Distribuição da Carga Horária Meses Fevereiro Março Abril Maio Junho Julho Aulas Regulares 6 12 15 12 12 6 Aulas de Complementação Total Acumulado 6 18 33 45 57 63 Ementa Conceituação e objetivos da Antropologia cultural.…

duas experiências distintas entrando em contato. Nesse sentido, o peso de uma possível “verdade” na descrição é substituído por um relato processual em situações específicas. O Sentido de alegoria é expressado de maneira clara no texto. A alegoria da escrita etnográfica é sua forma (a maneira de escrever, seu modo de textualização) e seu conteúdo (as descrições mesmas das culturas). Ela se caracteriza como: “uma representação que interpreta a si mesma” (CLIFFORD, 2011, p. 61). No que…

RENATA SILVA DANIEL UM ENSAIO SOBRE ETNOGRAFIA JULHO DE 2006 O método etnográfico é um dos mais utilizados na pesquisa de campo na área da Antropologia. Tornou-se conhecido pela experiência de Malinowski, em 1914, entre os Mailu, na Melanésia, sobre os quais publicou uma pequena monografia. Malinowski realizou seu primeiro grande trabalho de campo (entre 1915 e 1917) nas Ilhas Trobriand, pequeno arquipélago da…