Prova de Antropologia

CENTRO DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS
CURSO DE CIÊNCIAS SOCIAIS
DISCIPLINA: TEORIA ANTROPOLÓGICA III

1) Comente a seguinte passagem: “Fazer etnografia é como tentar ler (no sentido de construir uma leitura de) um manuscrito estranho, desbotado, cheio de elipses, incoerências, emendas suspeitas e comentários tendenciosos, escritos não com sinais convencionais do som, mas com exemplos transitórios de comportamento modelado” (2006, p. 7). 2)Porque Geertz, ao propor o exame do cenário da escrita etnográfica, não está sugerindo que deixemos de lado as descrições e análises, mas que também consideremos o caráter literário da escrita antropológica? 3)Comente a seguinte passagem: “Se a etnografia produz interpretações culturais mediante intensas experiências de pesquisa, como uma experiência incontrolável se transforma num relato legítimo! Como, exatamente, um encontro intercultural loquaz e sobredeterminado, atravessado por relações poder e propósitos pessoais, pode ser circunscrito a uma versão adequada de um ‘outro mundo’ mais ou menos diferenciado, composto por um autor individual?
4) Quais as perspectivas de Peirano ao assumir a defesa da etnografia. 5)Como pensar a autoridade etnográfica em Leenhardt?

Respostas:

1) O lugar de observação e de fala de cada sujeito é o que confere o caráter de atribuir sentido ao que se ler, escuta e escreve. Quem escreve possui sempre um interesse diferente de quem lê. Nesse sentido, tentar ler se expressa em uma dimensão de complexidade que vai para além de traduzir o que se escreve, consiste em um novo fazer etnográfico, onde a interpretação passa a vigorar como conceito chave dessa compreensão, que na maioria das vezes não aparece dada na etnografia, parte daí e somente a partir daí, a necessidade de “tentar ler”. Os nativos que se figuravam, enquanto categoria desinformada e alheia ao que era produzido sobre e a partir de seus relatos, adquirem aspecto crítico quando em contato com a produção