Racionalidade E Virtude

LISTA DE EXERCÍCIOS SOCIOLOGIA QUESTÃO 01 – A Escola de Frankfurt definiu a racionalidade ocidental como instrumentalização da razão. Para Adorno, Marcuse e Horkheimer, a razão instrumental caracteriza-se pela produção de um conhecimento cujo objetivo é dominar e controlar a natureza e os seres humanos. Assinale o que for CORRETO: (01) A razão instrumental expressa uma ideologia cientificista, pois acredita que é neutra, e identifica as ciências apenas com os resultados…

constantemente diante dos olhos a lei moral pura, por esse motivo também chamada santa. Possuir a segurança do progresso no infinito das suas máximas e da imutabilidade das mesmas para uma ininterrupta marcha progressiva, ou seja chegar a possuir a virtude, é a coisa mais elevada que a razão prática finita possa conseguir, sendo que esta, pelo menos, como poder, adquirido naturalmente, nunca chega a ser perfeita, porque, neste caso, a segurança nunca é uma certeza apolítica, resultando,…

livre exercício da virtude. O Bem para Platão, é um fim atingido pela racionalidade, ou seja, só pode ser alcançado pelo exercício da reflexão. Fazer o bem é agir com a razão.  Ética em Platão: continuação •A razão, por seu turno, seria composta das virtudes intelectuais e morais. •“Virtude é uma disposição voluntária, mas nem todas as disposições são virtudes”. •As virtudes morais seriam uma predisposição e as virtudes intelectuais seriam baseadas na racionalidade,…

operadores constitucionais acabam se deixando levar por sentimentos ou instituiçõespessoais, um critério que talvez lhes pacifique a consciência, mas certamente nada nos dirão sobre a racionalidade das suas opções. Diante dessas dificuldade brotam inúmeras questões e incertezas quepor outro ado enaltecem as virtudes da riqueza instrumental e pluralismo que acaba por ampliar o horizonte da compreensão e aplicação do direito. 3. Métodos de Interpretação constitucional JoséCanotilho e…

movimento que se convencionou chamar Escola de Frankfurt, como apontam McCarthy (1984) e Persson (1992), na perspectiva da abordagem habermasiana o estudo da sociedade deve incluir e, sempre que possível, integrar enfoques teóricos divergentes. Em virtude desta postura, Habermas desenvolve sua teoria da ação comunicativa em um diálogo constante com autores de uma ampla gama de linhas teóricas. Assim, ele incorpora uma série de temas e contribuições que foram desenvolvidos, seja pelo…

A VIRTUDE E A FELICIDADE EM ARISTÓTELES Rui Rossi dos SANTOS ruirossi@ruirossi.pro.br http://ruirossi.pro.br RESUMO O desejo de compreender o que é a felicidade perpassa toda a história da humanidade. O presente artigo apresenta a visão de um filósofo que viveu há mais de dois milênios: Aristóteles. Procurar-se-á analisar como ele concebe a felicidade a sua relação com a virtude. Diversos conceitos serão explorados para se atingir esse objetivo. O bem, o sumo bem, a finalidade, a…

vida como processo histórico: crítica à racionalidade econômica e ao industrialismo The rationalization of life as historic process: a critique of economic rationality and industrialization Valdir Fernandes1 Resumo O tema deste artigo insere-se nos estudos teóricos sobre o conceito de racionalidade e na crítica à racionalidade econômica. Discute a racionalização da vida como processo histórico, tendo como fio condutor o conceito de racionalidade, partindo da noção aristotélica de razão

HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA II FULANO DE TAL SEMINÁRIO SOBRE A ETHICA NICOMACHEA TRATADO DA VIRTUDE MORAL LIVRO III, CAPÍTULOS III5, III6, III7 E III8 TRADUÇÃO, NOTAS E COMENTÁRIOS DE MARCO ZINGANO Cidade tal 2011 FULANO DE TAL SEMINÁRIO SOBRE A ETHICA NICOMACHEA TRATADO DA VIRTUDE MORAL LIVRO III, CAPÍTULOS III5, III6, III7 E III8 TRADUÇÃO, NOTAS E COMENTÁRIOS DE MARCO ZINGANO …

traçado o Estado ideal para Platão: o reino do espírito, dos filósofos, na qual os dirigentes e guardiães representam a encarnação da pura racionalidade. O objetivo central da obra é tratar da formação do Homem, da “alma humana”, e de sua capacidade de criar um Estado perfeito. Para Platão a formação da alma visava o aperfeiçoamento moral do ser, a busca da virtude. Essa educação é a única alavanca para o Estado ideal, somente o Homem justo e virtuoso é capaz de criar o Estado perfeito,…

ter deveres. Como Kant vê, além da formalidade, uma materialidade. Portanto, é possível tirar de sua filosofia uma perspectiva de igualdade entre os homens. Esta, que está além da Constituição. Está dentro de uma sociedade, dentro de princípios e virtudes humanas. Está intimamente ligado à razão. Procuro, neste artigo, apresentar razões kantianas para a aplicabilidade do princípio da igualdade, a partir do princípio da dignidade humana. 1. O sujeito Kantiano perante a lei A…