Questionarios Online Unip

York: Viking Penguin, 1986. 274 p. MONTANARI, Massimo. La faim et l’abondance: histoire de l’alimentation en Europe. Paris: Seuil, 1995. 295 p. MUSTO, David F. The history of legislative control over opium, cocaine, and their derivatives. Schaffer Online Librar y of Drug Policy. [197-?] Disponível em: < http:/ www.druglibrary.org/schaffer/History/ophs.htm>. 62 ______________________________________________________________ www.neip.info Fármacos e outros objetos…

psicosociais e linguagem adequada na organi- Ponto de Vista | Revista Eletrônica | 151 PÁGINA ÍNDICE PÁGINA CRÉDITOS Três décadas da Pesquisa de Imagem das empresas de transportes de passageiros na Metrópole de SP zação dos questionários. Atualmente, a pesquisa é patrocinada pela CPTM, EMTU, METRÔ, SPTrans e a ViaQuatro. Os resultados da última pesquisa de imagem serão divulgados, após terem sido analisados pelas entidades promotoras. O momento é interessante…

cultura baseado numa questão aparentemente tão banal, genérica e universal como a que serve de leitmotiv para o filme ("você é feliz?")? Ao partir de tal indagação com ares de metafísica, típica do senso comum de algum periódico popular ou de um questionário de auto-ajuda, o filme desencadeia uma série de temas críticos da urbanidade moderna - o trabalho, o lazer, a emigração, o choque cultural, o preconceito, a guerra, a solidão - que acaba por construir um multifacetado painel de…

cultura baseado numa questão aparentemente tão banal, genérica e universal como a que serve de leitmotiv para o filme ("você é feliz?")? Ao partir de tal indagação com ares de metafísica, típica do senso comum de algum periódico popular ou de um questionário de auto-ajuda, o filme desencadeia uma série de temas críticos da urbanidade moderna - o trabalho, o lazer, a emigração, o choque cultural, o preconceito, a guerra, a solidão - que acaba por construir um multifacetado painel de todo…

Um dos primeiros usos do termo na antropologia ocorreu, conforme nos explica Daniela Versiani (2005, p. 101-102), em 1975, quando Karl Heider chamou de autoetnografias “os relatos de sessenta crianças de uma escola elementar que responderam a um questionário sobre suas atividades habituais”. Outro uso aparece, ainda segundo a mesma autora, em 1979, em um artigo publicado por David Hayano, que lhe atribuiu o sentido de um “estudo feito por um antropólogo sobre seu próprio povo”. Um outro…