Que Contribuições Os Antigos Egípcios Deixaram Para A Hum

curiosidade. Tampouco foquei minha atenção nas parábolas ou nos ensinos de Jesus. Surpreendentemente, um gru­ po de pessoas mencionado na narrativa com tanta frequência quanto os dis­ cípulos me motivou: os fariseus. Sabia que jamais foram mencionados no Antigo Testamento. Porém, no evangelho de Mateus, eles estavam em toda parte. Quem foram os fariseus? Qual a origem deles? Como eram eles? Em que eles acreditavam? Como se comportavam? De forma instintiva, sabia que A NEUROSE 10 DA…

r r e G r im a l Em pouco tem po, a situação da m aio ­ ria dos p leb eu s se torn ou intolerável, e e ste s não p o ssu ía m nenhum m eio legal de se fazer ouvir. Tentaram obter refor­ m as, um pouco m ais de ju stiça, um pouco m ais de hum anidade. Em vão. O s patrícios entrincheiraram-se na lei. Então, os plebeus organizaram um a espécie de greve geral. R ecusaram -se a participar por m ais tem po da vida de um a cidade que os tratava com o párias: p ara eles, acabara…

longa permanência fora do meu tempo, vi este mundo tão rico em fantástico real como o mundo da tradição era para mim em fantástico suposto. Melhor ainda: aquilo que aprendia sobre a época modificava, aprofundando-o, o meu conhecimento do espírito antigo. Vi as coisas antigas com um olhar novo, e os meus olhos estavam igualmente novos para ver as coisas novas. Encontrei Jacques Bergier (mais adiante direi em que circunstâncias) na altura em que acabava de escrever uma obra a respeito do…

seguidor e praticante dos Antigos Mistérios toma sua ação de liberdade em divulgar sua filosofia e praticá-la, logo é tomado por críticas por aqueles dogmáticos que acreditam no pecado original. A velha história sempre aparece: “a adoração do diabo” inventada pela Igreja Romana. Ninguém reclama quando muçulmanos constroem uma mesquita ou um Templo Hindu é construído em uma comunidade de maioria católica, para atender aos seus fiéis, mas basta um grupo de praticantes dos antigos Mistérios…

combatentes identificam habitualmente um momento “fundador”. As controvérsias, dizem, tiveram início na última década do século XIX, quando se opuseram duas concepções de “economia antiga”: uma delas, defendida por Karl Bücher, um economista, situava os antigos em um estágio “primitivo” da evolução econômica da Humanidade; outra, sustentada por 1 E. E. Cohen, “Introduction”, in P. Cartledge, E. E. Cohen e L. Foxhall (orgs.). Money, labour and land: approaches to the economies of…

centrada na ciência da lógica possível graças ao acúmulo de conhecimentos produzidos ao longo para uma pedagogia de inspiração experimental baseada principal­ da história humana. Acúmulo esse que é transmitido de geração em mente nas contribuições da biologia e da psicologia [idem, ibidem]. geração, sendo objeto de apropriação pelos indivíduos e permitindo progredir nas realizações e complexificações da sociedade. Esse tipo de escola ficou restrito a pequenos grupos de elite e

Alfonso, Beatriz, Daniela, Helder, Ivete, Maria Antonia, Maria Nizete, Monica, Patrícia, Rita, Rosana, Sérgio, Viviane pelas imensas contribuições que fizeram ao meu trabalho e por terem me acompanhado durante todo o processo de elaboração desta tese. Um grande aprendizado e lembranças muito agradáveis. • Aos professores, Ori e Villani, pelas valiosas contribuições oferecidas durante o processo de qualificação deste trabalho. • Às amigas Ivanilda, Odisséa e Vilma, pelo…

precisão no Sistema de Máquinas Hollerith em São Paulo, no escritório de arquitetura de Jacob Ruchti e como desenhista no escritório de arquitetura de Vilanova Artigas. Aos 21 anos reencontrou Marcelo Grassmann e Octávio Araújo (colegas de seu antigo colégio) e os três, junto com Carlos Scliar realizaram a mostra 4 Novíssimos no Instituto de Arquitetos do Brasil (no Rio de Janeiro). A partir dessa exposição foram conhecidos como o Grupo Expressionista. Dois anos depois,…

o seu Filho unigénito, para que todo aquele que nele se estende não pereça, mas tenha a vida eterna."6 Estenda-se sobre Cristo e descanse. Foi o que Martinho Lutero fez. Quando o grande reformador estava morrendo, dores de cabeça intensas o deixaram de cama, abatido pela dor. Ofereceram-lhe um medicamento para aliviar o sofrimento. Lutero recusou e explicou: "Minha melhor prescrição para a cabeça e o coração é que Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigénito,…

que provoca uma resposta subjetiva ao amor divino. Na ética, Abelardo afastou-se da preocupação com ações para dedicar-se ao estudo da intenção e do consentimento. Sua tendência para a interiorização também ficou evidente nas substanciais contribuições literárias, legislativas e litúrgicas que fez para o estabelecimento do convento do Paracleto, tendo Heloísa como abadessa: as monjas eram exortadas a estudar e orar, e a não se sentirem tolhidas, mais do que o necessário, por observâncias