Qual é A Natureza Da Pessoa Humana

CONSIDERAÇÕES SOBRE A NATUREZA HUMANA EM KANT E FREUD E SUAS IMPLICAÇÕES PARA O DESENVOLVIMENTO DA CIVILIZAÇÃO (Considerations about the human nature in Kant and Freud and its implications for the development of the civilization) Leyserée Adriene Fritsch Xavier Resumo: O presente trabalho tem como objetivo analisar dois pontos de vista, o kantiano e o da psicanálise, no que diz respeito à natureza humana, a partir das obras Idéia de uma história universal de um ponto de vista…

Hannah. A condição humana. In: A condição humana. Rio de Janeiro: Forense Universitária. 1997. pp. 15-30 1. A Vita Activa e a Condição Humana       Vita activa – pretende designar três atividades humanas fundamentais: LABOR – TRABALHO – AÇÃO; LABOR: é a atividade que corresponde ao processo biológico do corpo humano – espontaneidade. A condição humana do labor é a própria vida; TRABALHO: é a atividade correspondente ao artificialismo da existência humana. A condição humana do…

concepções a respeito da motivação e a sua centralidade no agir humano. Apesar de o tema motivação ser bastante estudado, muitos aspectos que o envolvem necessitam ainda de aproximações teóricas, além de análises empíricas, isto é, baseadas na experiência humana, em situações e condições subjetivas específicas. Pretendemos, portanto, expor algumas considerações feitas por autores que dedicaram parte de seus estudos ao tema em questão. Entre estes, destacamos Maslow, Murray, Lindzey,…

biológico nas organizações sociais humanas. DARWINISMO O darwinismo biológico baseia-se emcomprovações científicas, como vemos nos estudos de Charles Darwin, de que os seres vivos evoluem de uma forma mais primitiva para uma mais complexa de acordo com a seleção natural, que seleciona osorganismos através de suas características, explicando assim a diversidade entre eles. O darwinismo social é uma aplicação desta teoria biológica nas mais diversas sociedades humanas. Ele…

nas linhas que se seguem, um resumo sobre assuntos relacionados ao jus naturalismo, jus positivismo, pós-positivismo, dignidade da pessoa humana e ao final um breve resumo da relação entre a dignidade da pessoa humana e o pós-positivismo. JUS NATURALISMO O jus naturalismo é uma corrente do pensamento jurídico defendendo que o direito é independente da vontade humana, sendo considerado acima das leis do homem e, a existência do direito natural, direito este que segundo a concepção jus…

Atividade complementar QUESTÃO 2 (ENADE – 2012) Se o homem no estado de natureza é tão livre, conforme dissemos, se é senhor absoluto da sua própria pessoa e posses, igual ao maior e a ninguém sujeito, por que abrirá ele mão dessa liberdade, por que abandonará o seu império e sujeitar-se-á ao domínio e controle de qualquer outro poder? Ao que é óbvio responder que, embora no estado de natureza tenha tal direito, a fruição do mesmo é muito incerta e está constantemente exposta à invasão…

que os direitos humanos sejam confundidos com os direitos naturais, provenientes da natureza das coisas, inerentes à natureza da pessoa humana; direitos inatos que cabem ao homem só pelo fato de ser homem, mas que são direitos positivos, históricos e culturais, que encontram seu fundamento e conteúdo nas relações sociais materiais em cada momento histórico. Textos relacionados * A extensão dos direitos da pessoa com deficiência aos transplantados * As relações entre o Direito e…

Aula 1 O que é ética, a ética da pessoa, princípios e normas éticas O que é ética Segundo o Dicionário Aurélio, ética é o “estudo dos juízos de apreciação referentes à conduta humana suscetível de qualificação do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente a determinada sociedade, seja de modo absoluto”. Para Sócrates Sócrates “É sujeito ético moral somente aquele que sabe o que faz, conhece as causas e os fins de sua ação, o significado de suas intenções e de suas atitudes e a…

ELIAS, Norbert. A Sociedade dos Indivíduos. Rio de Janeiro. Jorge Zahad. 1994 p.13-60 I “A sociedade, como sabemos, somos todos nós; é uma porção de pessoas juntas. Mas uma porção de pessoas juntas na Índia e na China formam um tipo de sociedade diferente da encontrada na América ou na Grã-Bretanha; a sociedade composta por muitas pessoas individuais na Europa do século XII era diferente da encontrada nos séculos XVI e XX. E, embora todas essas sociedades certamente tenham consistido e consistam

quando o cristianismo, através da igreja católica, se fortalecia como poder político, relacionando-se de forma privilegiada com a nobreza. Na natureza e na finalidade da Igreja é que o Direito Canônico encontra o próprio fundamento, a própria justificação e a própria qualificação: é o Direito da comunidade eclesiástica. Participa analogicamente da natureza sacramental da igreja e serve de instrumento para a salvação dos homens. Desde que o ser humano é chamado para integrar o povo de…