Qual A Marca Que A Colonização Deixou Na Sociedade Brasileira

Relativismo identitário cultural brasileiro na pós-modernidade: Um estudo de caso da mídia brasileira na Copa do Mundo de 2014 Renan Paulo Bini – Univel 1 Kassia Paloma Bertrame Oliveira – Univel 2 Cezar Roberto Versa – Univel 3 RESUMO: A colonização no continente americano procedeu-se de maneira divergente, coerente às necessidades de cada metrópole. Como colônia de exploração de Portugal, a formação de singularidades nacionais foi vista como ameaças à durabilidade da soberania…

História da Cultura Brasileira do 1º período de Serviço Social da Universidade Federal de Pernambuco. SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO 2. IMPORTÂNCIA DA OBRA COMO INTERPRETAÇÃO DO BRASIL 3. ANÁLISE DO CAPÍTULO 5 (O HOMEM CORDIAL) E SUAS REPERCUSSÕES 4. RELAÇÃO ENTRE HISTÓRIA E CULTURA NO LIVRO 5. CONCLUSÃO 6. BIBLIOGRAFIA 7. DUAS PERGUNTAS/RESPOSTAS 1. INTRODUÇÃO O livro Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, apresenta uma reflexão sobre o processo de colonização do…

Localização: Rio de Janeiro, Brasil; Autores: José Murilo de Carvalho; Nome da Obra: Cidadania no Brasil, o longo caminho; Local de Edição: Rua Argentina 171, São Cristóvão, Rio de Janeiro, RJ, Brasil, 20921-380; Editora: Editora Civilização Brasileira. Selo da Editora José Olympio LTDA; Edição: 13ª edição; Ano: 2010; Número de páginas: 240 – Frente e verso. Características: perfil (livro acadêmico, tese, instituição, etc....) 5 linhas. Características: Perfil: O livro…

caiu pela metade. O crescimento econômico que promoveu esta queda da migração para São Paulo segundo pesquisadores, pois está sendo possível a formalização da situação econômica no Nordeste. É a chegada ou a partida de pessoas que marca a história local? Quais interações culturais são motivadas por isso? No Brasil, a formação populacional é miscigenada em diversos lugares devida, principalmente, às migrações internas. Esses movimentos e a inserção desses imigrantes…

Nambikwara e Guaikuru. Evidentemente, o fato de duas sociedades indígenas americanas falarem línguas pertencentes a uma mesma família não faz com que seus membros consigam entender-se mutuamente.4 Apesar de o Brasil ter sido descoberto oficialmente em 1500 pelos portugueses, sua colonização europeia só começou efetivamente em 1532 e de forma gradativa. No ano de 1530, o rei de Portugal organizou a primeira expedição com objetivos de colonização. Foi comandada por Martim Afonso de Sousa…

CIDADANIA NO BRASIL, O LONGO CAMINHO. José Murilo de Carvalho; Cidadania no Brasil, O longo Caminho; Rio de Janeiro; Editora Civilização Brasileira; 3ª edição; 2002; 236 páginas. O livro ‘Cidadania no Brasil, o longo caminho’ é uma tese escrita por José Murilo de Carvalho e tem por finalidade instruir todos os que se interessarem na leitura sobre a cidadania e seus conceitos no Brasil. O autor apresenta o resultado de investigação complexa e aprofundada sobre tema, com sua teoria…

difundido pelos historiadores tradicionais. Com a influência da Nova História, a historiografia brasileira pensou a colonização de uma nova forma. Estudos sobre história indígena, escravidão e a colonização realizada por um povo, os portugueses ganharam novos significados, procurando estabelecer um caráter nacional. Os historiadores brasileiros começaram a trabalhar a partir de 1980 com as sociedades e os vários aspectos integrados à vida social. Isto porque qualquer grupo social tem…

cccccccccA imigração no Brasil deixou fortes marcas na demografia, cultura e economia do país. Em linhas gerais, considera-se que as pessoas que entraram no Brasil até 1822, ano da independência, foram colonizadores. A partir de então, as que entraram na nação independente foram imigrantes. Antes de 1870, dificilmente o número de imigrantes excedia a duas ou três mil pessoas por ano. A imigração cresceu primeiro pressionada pelo fim do tráfico internacional de escravos para

capitalista colonial”. Infelizmente, muitos quilombolas morreram em decorrência da guerra promovida pelos senhores de escravos e, apenas hoje, a sociedade brasileira começa a reconhecer alguns dos direitos dos remanescentes de quilombos à terra. Sobre isso, Stédile e Estevam (2005) expõe que “durante os quatro séculos do período colonial-escravocrata, a sociedade brasileira ficou engessada pelo modelo agroexportador colonial. Todo o desenvolvimento foi retardado”. O grau de espoliação…

possível fazer uma história econômica, uma história cultural, uma história política, também é possível fazer uma história a que eu daria o nome de história territorial, que é tentar captar a formação de uma sociedade abordada a partir de seu território. Para entender o caso da formação brasileira, temos necessidade de entender o que se está passando na Europa naquele momento, e, por outro lado, fazer uma comparação com a forma como se deu a instalação colonizadora na América Latina. A…