Pulsões Destinos

Como o “mundo verdadeiro” acabou por se tornar fábula4 exprime a convicção nietzschiana: INCIPIT ZARATUSTRA, última palavra do texto – palavra que dá continuidade ao último aforismo do livro IV de Gaia ciência, Incipit tragoedia5 – é uma espécie de destino, uma fatalidade: em face do inevitável esgotamento da metafísica6, o espírito trágico, interditado desde a Antiguidade grega até a era moderna pela racionalidade e pelo tipo de moral a ela correspondente, há de se reapresentar no…

castração, nas meninas observa-se, que sua abertura só é possível a partir do complexo de castração. Em um a castração foi ameaçada imaginariamente e em outro executada. Porém, em ambos esperam-se conseqüências psíquicas, cujas vicissitudes marcam os destinos dos seres falantes. Pensamos o complexo de castração como essa construção em análise, uma vez que sua significação só é construída retroativamente. Ante o inassimilável do desejo do Outro, não há resposta possível, somente num…

DO DESENVOLVIMENTO - PÁG. 07 ATÉ A 42 O ascetismo é um mecanismo utilizado com frequência contra as novas exigências pulsionais. O adolescente “ascético” opõe-se a qualquer tipo de prazer sexual, de gozo pulsional, para controlar na origem suas pulsões e a consequente descarga motora, evitando assim as dificuldades que essas lhe trariam. É um meio extremo de contenção diante da “invasão” das tendências impulsivas. OTTO RANK – foi um dos primeiros autores psicanalíticos que desviou a atenção do

fálica. Sendo uma desorganização sexual, ativado pelas pulsões parciais que só se reintegra na fase da puberdade, definindo que está constituição se dá durante a infância. Segundo Freud (1905, p.244)”A perversão que, até então, fora teorizada como o resultado da fixação da libido decorrente de um excesso de gratificação, ganha outra origem possível: uma "fraqueza constitucional da zona genital" faz com que a conjugação esperada das pulsões parciais na zona genital na puberdade fracasse,…

por este mundo – como se fosse um sonho –, ao mesmo tempo em que concede um aspecto sagrado às coisas cotidianas: trabalho, arte, lazer e morte. Por isso diria que é uma obra POÉTICA. Tecendo um discurso onde a dualidade criação-destruição e as pulsões de vida e morte dialogam o tempo todo para, enfim, afirmar, reafirmar e confirmar a finitude da condição humana (enquanto presença e permanência material de um corpo físico neste planeta), o filme declara e exibe essa condição como parte inerente

material social e cultural. Criando e transformando o mundo o home constrói e transforma a si próprio. 13- As práticas místicas não compõem o campo da Psicologia científica porque não são construídas no campo das ciências, e utilizam a concepção de destino e da existência de forças que não estão no campo do humano e do mundo material. 14- Para se compreender a diversidade com que a psicologia se apresenta hoje é indispensável o conhecimento de sua história, já que essa história está…

constatar isso em sua vida de todos os dias, suas interrogações são sempre as mesmas relativamente aos acontecimentos marcantes de sua vida. O que se passa? Quais são essas forças que estão agindo em sua vida e que, de vez em quando, parecem tecer seu destino ao detrimento de seus desejos? É um vasto assunto em relação ao qual muitas correntes religiosas, místicas e esotéricas estão tentando responder há milhares de anos. No início da história documentada (narrada nos escritos), os…

“transforme” seus instintos em “produtos benéficos” para a sociedade. Tal processo, no meio psicanalítico, é conhecido como Sublimação. Na literatura psicanalítica, a SUBLIMAÇÃO é frequentemente considerada como um mecanismo ou um modo de defesa contra as pulsões. A pulsão, de uma forma geral, refere-se a uma fonte de energia psíquica não específica, que pode conduzir a comportamentos diversos. A sublimação, segundo Freud, é um mecanismo de defesa eminentemente positivo para a…

sensuais e apetitivas. Existe um confronto psíquico no sujeito entre pulsão[13] de vida e de morte[14], no qual esta deve ser derrotada. Esta teoria das pulsões de vida e de morte surge em 1920, a partir do texto mais além do Princípio do prazer, no qual Freud passa a entender o indivíduo não mais marcado pelo conflito entre pulsões do ego e pulsões sexuais (LAPLANCHE, 2001). A pulsão de morte[15] reclama satisfação imediata de um desejo. Suas manifestações não são percebidas…

tarefa prática de assumir a responsabilidade solidária pelas consequências de suas ações , seguindo parâmetros de dimensões planetárias. (K.-O. Apel) 1. Mito, tragédia e filosofia Uma das características da consciência mítica é a aceitação do destino: os costumes dos ancestrais têm raízes no sobrenatural; as ações humanas são determinadas pelos deuses; em conseqUência, não se pode falar propnamente em comportamento ético, uma vez que falta a dimensão de subjetividade que…