Prova De Antropologia Ciencia Do Homem

Resumo do texto "A Pré-História da Antropologia" INTRODUÇÃO A origem da reflexão antropológica é recente à descoberta do Novo Mundo. As primeiras discussões e observações do povos "distantes" vieram da "literatura de viagem", baseada na reação dos primeiros viajantes, e dos relatórios dos missionários, comos os jesuítas, no século XVII. Esse primeiro contato com povos "desconhecidos" até então veio acompanhado da formação de estereótipos, como as definições de índios como bárbaros e…

Resumo Antropologia (Em vermelho os topicos que cairam nas provas das outras salas) * Homem vitruviano: homem eh a medida de todas as coisas * Tres ciencias sociais: Sociologia (estuda o homem nas relacoes sociais), Ciencia Politica (estuda o homem nas relacoes politicas) e Antropologia (estuda o homem no sentido holitisco, o homem enquanto ser biopsicocultural). * Antropologia utiliza-se do auxilio de outras areas do saber: Sociologia, Psicologia, Economia, Geografia Humana, etc.

UNIVERSIDADE DO OESTE DE SANTA CATARINA – CAMPUS DE XANXERÊ ÁREA DE ANTROPOLOGIA JURÍDICA PLANO DE ENSINO - APRENDIZAGEM 1. DADOS DE IDENTIFICAÇÃO |Curso: |Disciplina : |Prof. | |Direito |Antropologia Jurídica |Celso Paulo Costa | |Créditos:…

Avaliação: CCJ0089_AV1_201308125089 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Tipo de Avaliação: AV1 Nota da Prova: 3,0 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 1,5 Data: 10/04/2014 20:23:09 1a Questão (Ref.: 201308146812) Pontos: 0,0 / 1,0 Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado e sociedade, para este autor, é correto afirmar que: O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses…

|Disciplina: Antropologia Jurídica |Carga Horária: 40h/a | |Professor: Maria Inês de Brito Ataide | |E-mail: inesataide@yahoo.com.br | 2. EMENTA: |Fundamentos de Antropologia Geral; Contribuições da Antropologia…

INTRODUÇÃO À ANTROPOLOGIA SOCIAL 1. Conhecendo o autor e sua obra Roberto DaMatta, antropólogo brasileiro, nasceu em Niterói, no estado do Rio de Janeiro. Bacharel em história, especializado em antropologia social, mestre e doutor pela Universidade de Havard, DaMatta foi professor do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro e da Universidade Federal Fluminense, na qual chefiou seu Departamento de Antropologia e dirigiu seu Programa de Pós-Graduação em Antropologia…

(22/Dez) Prova e Gabarito - Professor de Religião - Licenciatura Plena em Filosofia - Prefeitura Municipal de Xinguara - PA - FADESP - 2009 CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS 21. Se a Antropologia é uma ciência que busca abranger o fenômeno humano o mais globalmente possível, é correto afirmar que (A) somente a antropologia pode ajudar a conhecer o homem em sua plenitude, inclusive no âmbito de sua opção religiosa. (B) se quiser contribuir efetivamente com a revelação do humano, só poderá

Conforme Da Matta; a antropologia social tem três campos de interesse determinados: uma delas é o estudo do homem enquanto ser biológico, com um caminho evolutivo definido. Essa é a área da chamada antropologia biológica, ou física. O segundo campo está relacionado ao estudo do homem no tempo, por meio das cristalizações, marcas das suas relações sociais e valores naquilo que utilizou durante o tempo, que corresponde ao estudo arqueológico. O terceiro campo é a antropologia social,…

sociais. O que é Antropologia? O problema antropológico. O método antropológico: etnografia. Conceitos fundamentais: raça, gênero, identidade, civilização, costumes, sociedade primitiva, sociedade moderna, evolução humana, dádiva. O homem e a cultura. O relativismo cultural. Antropologia comparativa: Estados Unidos, Europa e Brasil. Cultura e desenvolvimento econômico. Organização econômica e jurídica da sociedade. Cultura e desenvolvimento político. Alguns temas da Antropologia moderna:…

A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber são tão antigos quanto a sociedade. Mas o projeto de fundar uma ciência do homem – uma antropologia – é muito recente. No final do século XVIII é que começa a se constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento. Segunda metade do séc. XIX, a antropologia se atribui objetos empíricos autônomos: as sociedades "primitivas", ou seja, exteriores às áreas de civilizações européias ou…