Prova Antropologia Cultural Escola Estruturalista

Deleuze, 2008: 114) 97 Terceiro Caderno – 2013 sico e teria como principal pressuposto o não questionamento a respeito do signo “homem”, pois “tudo se passa como se o signo “homem” não tivesse qualquer origem, qualquer limite histórico, cultural, linguístico” (Derrida,1991:154) sendo tal noção dependente de um viés antropológico que teria feito parte do campo intelectual francês do entre-guerras, especialmente através de uma leitura antropológica de Hegel, Husserl e…

ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman;…

 ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman; Laura

de que se satura vincula-se a uma prosa clara, meridiana transparente, vinculação (diga-se de passagem incomum no universo contemporâneo das ciências sociais) que, para além dos seus méritos inerentes, garante-lhe uma comunicabilidade excepcional. Prova incontestável desta qualidade foi o êxito de Pela mão de Alice. O social e o político na pós-modernidade - livro que, absoluto sucesso de vendas em Portugal [1], viu-se em seguida editado no Brasil (Santos, 1995) [2]. Trata-se de um…

CADA POVO UMA CULTURA, CADA CULTURA UMA SENTENÇA: A DIVERSIDADECULTURAL .............................................................................................................................................................846.1 A diversidade cultural .........................................................................................................................856.2 Cultura e visão de…

abordagens mais próximas ao objetivismo, poderíamos incluir, por sua vez, a sociologia durkheimiana, o estrutural-funcionalismo radical da última fase do trabalho de Talcott Parsons, a abordagem teórico-sistêmica de Niklas Luhmann, a antropologia estruturalista de Lévi-Sträuss e as diversas interpretações e/ou variantes determinísticas do marxismo, como, por exemplo, aquela avançada por Louis Althusser. Nunca é exagerado insistir na diversificação interna desses dois conjuntos de…

desenvolvimento de cada uma delas, em oposição com as tendências reinantes nas diferentes disciplinas. Entregando-se a esta dissociação, deve-se então reconhecer que existe um ideal comum de inteligibilidade que alcançam ou investigam todos os “estruturalistas”, ao passo que suas intenções críticas são infinitamente variáveis: para uns, como nas matemáticas, o estruturalismo se opõe à compartimentagem dos capítulos heterogêneos reencon[7] trando a unidade graças a isomorfismos; para…

administração; Abordagem humanista da administração; Abordagem estruturalista da administração. OBJETIVOS GERAIS: Demonstrar clareza conceitual a respeito da natureza do estudo da administração e das relações entre esse estudo e as contribuições que as diversas ciências, em especial as sociais, podem proporcionar. Conhecer a evolução do estudo da administração, evidenciando o estudo das Abordagens Clássica, Humanística e Estruturalista da Administração, evidenciando o estudo…

devastadores no sentido da desintegração das identidades coletivas. Garantir a preservação da memória coletiva é condição de afirmação da identidade dos diferentes grupos sociais. 1.2 A memória coletiva numa perspectiva histórica No âmbito da antropologia é possível considerar que a memória étnica atua na reprodução dos comportamentos nas sociedades humanas. A aquisição da linguagem falada ampliou as possibilidades de reprodução de comportamentos sociais e de armazenamento da…

clara influência do contexto (social, cultural, ideológico) e de predisposições especiais nas reações manifestas pelo público; •Os conteúdos disseminados pela mídia estão inseridos no contexto; •Os conteúdos disseminados constituem, portanto, um dos fatores que provocam reações por parte do público. A seguir o autor do texto entra em contradição com o que Lasswell destacou. O autor disse que nada menciona, porém, acerca do contexto( social, cultural, estético, econômico e…